
Nurmoosta lähtöösin
- Nuoria miehiä sodan armoilla
- Mänttä-Vilppula 1944 ja 1988
- 12.12.kello 12, salissa 212 (Tohtorinväitös)
- Korvikkeita ja aitoa kahvia
- Koulutietä pitkin kesällä ja talvella
- Työtä, työtä ja taas työtä
- Telinevoimistelua ja suojuoksua Lapuan yhteiskoulussa
- Rehtori ja koulu osana lapualaista yhteiskuntaa
- Nuoret miehet Vihiriällä kerolla elämää oppimassa
- Ensi askeleet Haalilla ja vähän muuallakin
- Nurmon Jymyn maineikkaimpia vaiheita
- Veteraaniseurojen nimet kertovat pelaajistaan
Kuva on otettu keväällä 1943. Vanha Musta oli yli 20- vuotias tamma, joka sieti vähän kokematto-mampaakin hevosmiestä. Parikymppinen tätini muokkasi tavallisesta lasten päähineestä suikan, joka sopi sotavuosien henkeen. Koko komeuden kruunasi aito sotilaskokardi.
Tätä Nurmoosta lähtöösin -osiota voi lainata esimerkiksi kotiseutujulkaisuihin, kunhan vain muistaa mainita lähteen.
Tätä Nurmoosta lähtöösin -osiota voi lainata esimerkiksi kotiseutujulkaisuihin, kunhan vain muistaa mainita lähteen.
Nuoria miehiä sodan armoilla
Viime aikoina on tutkijain piirissä lisääntynyt ajattelu, että varsinaisten rintamatapahtumien lisäksi pitäisi entistä enemmän kirjoittaa myös tavallista kotirintaman historiaa. Yritän nyt noudattaa tätä ajatusta omalta vähäiseltä osaltani. Seuraavassa on muutamia rivejä neljästä nuoresta miehestä, sodassa kaatuneesta sedästäni, venäläisvangista, siirtolaispojasta ja itsestäni. Vähiten sota kosketti minua, jolle jäikin lähinnä havainnoitsijan osa.
Saattaa olla, että henkilöiden valinta hieman yllättää, erityisesti tuon sotavangin, josta tiedän vain suomalaisten suussa muotoutuneen etunimen. Tänään vuosikymmenten jälkeen meidän on kuitenkin helpompi käsittää, että kaikki me tavalliset ihmiset olimme suurempien tapahtumien pieniä osasia, yhtä syyttömiä siihen mitä tapahtui. Kirjoittamiseen on minua rohkaissut myös ihailemieni omien isovanhempieni kypsä asenne silloin vuonna 1944: vaikka oma poika oli menehtynyt vasta huhtikuussa, pidettiin sotavankia meillä miltei kuin hyvää vierasta.
Viime aikoina on tutkijain piirissä lisääntynyt ajattelu, että varsinaisten rintamatapahtumien lisäksi pitäisi entistä enemmän kirjoittaa myös tavallista kotirintaman historiaa. Yritän nyt noudattaa tätä ajatusta omalta vähäiseltä osaltani. Seuraavassa on muutamia rivejä neljästä nuoresta miehestä, sodassa kaatuneesta sedästäni, venäläisvangista, siirtolaispojasta ja itsestäni. Vähiten sota kosketti minua, jolle jäikin lähinnä havainnoitsijan osa.
Saattaa olla, että henkilöiden valinta hieman yllättää, erityisesti tuon sotavangin, josta tiedän vain suomalaisten suussa muotoutuneen etunimen. Tänään vuosikymmenten jälkeen meidän on kuitenkin helpompi käsittää, että kaikki me tavalliset ihmiset olimme suurempien tapahtumien pieniä osasia, yhtä syyttömiä siihen mitä tapahtui. Kirjoittamiseen on minua rohkaissut myös ihailemieni omien isovanhempieni kypsä asenne silloin vuonna 1944: vaikka oma poika oli menehtynyt vasta huhtikuussa, pidettiin sotavankia meillä miltei kuin hyvää vierasta.

Oiva
Suruviestejä alkoi Nurmoonkin tulla jo talvisodan alusta lähtien, mutta suurimmat menetykset koettiin Äyräpään kirkonmäellä 5.3.1940. Sankarivainajien surusaatot olivat kaikkialla Suomessa tuttuja molempien sotien ajan, ja erityisesti vuonna 1944. Muistan hyvin setäni Oivan viimeisen matkan kotitalomme pihasta kirkkomaahan 23. huhtikuuta 1944. Oiva palveli lentovoimien kersanttina ja mekaanikkona. Viimeisen matkansa hän teki 11.4. siirtolennolla Joensuun läheltä Onttolasta Laukaan Tikkakoskelle. Yksikön sotapäiväkirjassa puhuttiin purjehduslennosta; se kai tarkoitti, että kysymys ei ollut varsinaisesta sotatoimesta. Perille ei kuitenkaan päästy, vaan lumisateessa harhautunut kone BL-183 syöksyi alas Laukaan Kuusijärven jäälle. Tekniset laitteet eivät tuohon aikaan olleet nykyisen veroisia, joten lähestymislennossa piti käytännössä etsiä näköyhteyttä maahan. Lumisateessa ohjaajan tuntuma kuitenkin katosi, lieneekö hän tulkinnut väärin korkeusmittaria, kuten eräässä Draken-surmassa vielä vuonna 1995 väitetään tapahtuneen. Koneessa olleet viisi miestä menehtyivät, osa paloi, osa sinkoutui ulos koneesta, setäni kuulemma lähes ilman suurempia näkyviä ulkoisia vammoja.
Matka junalla Joensuusta Nurmoon oli noina aikoina pitkä ja koetteleva. Niinpä kuvittelenkin, että Oiva oli lähtenyt lomalle ja päätti lyhentää matkaa, kun kuuli koneen olevan lähdössä Tikkakoskelle. Edellisestä lomasta olikin jo kulunut kotvan aikaa, ja kotiväki alkoi jo hiljalleen odotella häntä kotiin. Loppumatka kuitenkin taittui aivan erilaisella kyydillä kuin oli ajateltu.
Oiva opiskeli Mikkelin Nuoriso-Opistossa, jonka edustalla hän on saanut samaan kuvaa pari opiskelijatoveriaan. Hänen yllään on ilmeisesti sama musta puku, joka sitten lahjoitettiin venäläiselle sotavangille. Olavista kuva otettiin ilmeisesti Oivan hautajaisten aikaan keväällä 1944 tai ehkä jo vuotta aikaisemmin. ”Vanha Musta” oli yli 20-vuotias tamma, joka sieti vähän oudompaakin hevosmiestä. Kaksi Seinäjoen sotasairaalassa palvelevaa tätiä muokkasi tavallista lastenpäähinettä vähän enemmän aikakauteen sopivaksi. Koko komeuden kruunasi aito kokardi.
Oiva oli minulle varsin läheinen, hän oli veljessarjansa iloluonteisin, pidetty ja hyvin lämmin ihminen. Kansakoulun jälkeen hän oli käynyt Mikkelissä Suomen Nuoriso-Opiston, mikä siihen aikaan ei suinkaan ollut tavallista. Hänellä lienee ollut tämän pohjalta joitain jatkosuunnitelmia, ainakin hän piti eri tilaisuuksissa kotiseudullaan useita puheita. Minulla on lämpimiä muistoja hänen käynneistään sodanaikaisessa asuinpaikassamme Mäntässä. Muistan mm. että sain viisivuotiaana riemuissani näyttää hänelle, miten olin oppinut ajamaan miesten pyörällä, kuten sanotaan "tangon välistä". Myöhemmin seurasin kiinnostuneena hänen romanssiaan kihlattunsa, kansakoulunopettaja Vappu Laukkasen kanssa. Kesällä 1943 kurkistelin nurkan takaa salaa heidän herkkiä hetkiään isoisän talon paraatipuolella olevien koivujen alla. Siitä sain nuhteet nuorilta tädeiltäni Irmalta ja Airalta.
Oivan viimeinen matka alkoi kuten oli tapana, kotitalon pihasta. Kuusien ympäröimä arkku oli avattu. Veisaajana toimi Eino Hemminki, Nurmon myöhemmän kanttorin ja lapsuudenystäväni Martti Hemmingin isä. Hänellä oli erinomainen laulunääni, ja niinpä hän saattoikin vainajia kymmenien vuosien ajan. Kirkossa puhuivat mm. nuorisoseura-ansioistaan tunnettu Hermanni Kalistaja, joka oli isoäitini Iida Katariinan veli, siis sankarivainajan eno, sekä lisäksi Suomen Nuoriso-Opiston johtaja Aukusti Ripsaluoma. Siunaustilaisuudessa esitettiin kuoro- ja yksinlaulua ja itse hautaus tapahtui sotilaallisin kunnianosoituksin. Mukana oli myös tovereita Pommituslentolaivue 48 - nimisestä joukkoyksiköstä.
Aleksei
Myös Nurmoon tuli sotavankeja helpottamaan maatöitä. Ilmeisesti luottovankeja, koska lähes kaikki käyttäytyivät asiallisesti. Niinpä kohtelukin oli yleensä aika hyvää, varsinkin niissä taloissa, joihin sijoitettiin vain yksi vanki. Kuulin kyllä, että olot joissain suuremmissa taloissa eivät olisi olleet aivan yhtä hyvät. Meille saapui isoisäni avuksi keväällä 1944 vanki nimeltä Aleksei; en tiedä mistä hän oli kotoisin, enkä edes sitä missä ja millaisissa olosuhteissa hän oli jäänyt vangiksi. Täydellistä nimeäkään en tiedä, Alekseiksi etunimi kuitenkin meidän suussamme muotoutui. Yritin kyllä jututtaa, mutta niinä viikkoina, joina Aleksei oli meillä, hän ei oppinut puhumaan käytännössä lainkaan suomea. Ainoa sana, jonka muistan häneltä kuulleeni, oli kylmä. Samalla hän tuvan penkillä istuen viittasi ulos.
Ilmeisesti Aleksei ei ollut oikein maatyömiehiä, tai sitten hän oli täydelleen sisäistänyt isänmaansa järjestelmän ja maansa vuosisataiset perinteet. Ojankaivuusta ei tahtonut tulla mitään, ojan pohjalta hän raapi multaa ja heinäntupsuja, mutta kuivaan saveen asti hän ei lapiotaan saanut kunnolla uppoamaan. Niinpä tavalliset pellonojat säilyivät hänen käsittelynsä jälkeen melkein sellaisenaan. Peukalo tuntui muutenkin olleen keskellä kämmentä. Mutta hyvin häntä pidettiin, oli oma huone ja syödä sai talonväen kanssa samassa pöydässä. Tietysti hän oli silmälläpidon alla, mutta ei häntä asein vartioitu eikä lukkojen takana pidetty kuten ohjeet olisivat edellyttäneet. Paanan eli rautatien taaksekin hänet jätettiin usein yksin työskentelemään.
Kun rintama sitten murtui kesäkuussa venäläisten suurhyökkäyksen jälkeen, alettiin vankeja vähitellen keräillä kokoamispaikoille. Vaikka sotavangit yleensä käyttäytyivät rauhallisesti, olisi heistä pian saattanut tulla turvallisuusriski. Niinpä Alekseitakin alettiin varustaa matkakuntoon, ja melkein kuin talon omaa poikaa. Hänelle annettiin puhtaat uudet alusvaatteet ja päälle huhtikuussa kaatuneen setäni Oivan musta juhlapuku. Evästäkin laitettiin mukaan; pikkupojan tarkat silmät ja muisti tallensivat mm. vastaleivotun ankkastukin, pullapitkon. Viimeinen kuva Alekseista sitten oli, että hän istui paapan rinnalla keiseissä, kun lähdettiin ajamaan pihasta liiverinpäädyn ohi kujalle.
Takaisin tultua paapa (Simo Eemil) kertoi, että hän oli antanut Alekseille vielä viisi markkaa, jotta tämä "voi jollain asemalla ostaa itselleen tupakkia". Tupakan osto taisi jäädä, ja voi vain kuvitella, millaisia reaktioita erinomaisessa kunnossa ollut musta puku aiheutti kokoamispaikan muissa vangeissa. Viimeistään jossain rajan takana se sai jäädä ensimmäisen politrukin käyttöön. Nykyään tiedämme, että sotavangeiksi antautuneet lähetettiin kansanvihollisina joillekin arktisille alueille orjatyöhön. Ja sinne saivat onnettomat nääntyä, eihän heidän kotonaankaan edes tiedetty, minne pojat olivat joutuneet. Jos joissain harvoissa tapauksissa tiedettiin, Stalinin aikainen byrokratia ei sallinut minkäänlaisia vaatimuksia. Taisivat Alekseinkin lyhyen elämän ainoita parhaita aikoja olla nuo muutamat viikot nurmolaisella pientilalla.
Matti ja Olavi
Sodan edetessä alettiin siirtolaisia joskus keskikesällä sijoittaa muualle Suomeen. Meillä oli tarjottavana vain yksi noin 12 neliön ullakkohuone, joten oli luonnollista, että isoisä lähti valitsemaan pientä perhettä. Mutta samaan pyrkivät nekin, joilla tilaa oli enemmän. Veikko Lavin tunnetun evakkolaulun tunnelma, jota Anneli Saaristo on taitavasti tulkinnut, toteutui jollain tavalla siis täälläkin, vaikka vastaanotto lienee Nurmossa ollut yleensä aika asiallista. Pohjalainen pientilallinen lähti kyllä puolustamaan karjalaisen pientilallisen maita kuin omiaan, mutta taloonsa hän ei mielellään vieraita ottanut. Niiden muutamien kuukausien aikana, jotka karjalaisperhe meillä majaili, olivat aikuisten suhteet aika muodollisia. Karjalaisemäntä yritti kyllä mm. piirakanpaistoillaan lähentyä, mutta kovin läheisiksi eivät emännät saman lieden ja takan ääressä silti päässeet. Ruokavaliokin oli kovin erilainen, karjalaiset vieraamme olivat mm. tottuneet syömään kalaa ja riistalintujen lihaa. Useat siirtolaiset kuitenkin kotiutuivat tännekin. Nurmon kirkolta Ylistaroon vievän tien varteen perustettiin Nurmon suurimman talon, Loukon kartanon maille joitakin siirtolaistiloja. Muutamia tyttäriä jäi talojen emänniksi. Enemmänkin olisi saanut jäädä, suurempi verensekoitus olisi varmaan ollut hyödyksi koko paikkakunnalle.
Meille muutti Rouhiaisen perhe, vanhemmat ja kaksi kasvavaa lasta, tyttö ja poika. Seuraavana päivänä emäntä haki rautatieasemalta jalan kaksi lehmää. Pojan nimi oli Matti, ja hän oli pari vuotta minua vanhempi, tosin kooltaan pienempi. Meidän tiemme erosivat kuitenkin pian, sillä minä lähdin kouluun sen ajan kotipaikkakunnalleni Mänttään, ja hän jatkoi Nurmossa Alapään kansakoulussa. Koulut alkoivat rauhanteon jälkeen joskus loka-marraskuussa. Kun marraskuussa kyselin kirjeessä Matin vointia, sain vastauksen, että perhe oli jo muuttanut jonnekin Lahden seuduille. Oma isoisälle osoitettu kaksisivuinen, huolellisesti “kaunolla” kirjoitettu kirjeeni on nyt minulla suurena aarteenani. “Mutta minä ihmettelen kun Matti ei kirjoita. En minäkään pian enää Matille”. Olin silloin juuri aloittanut toisen kouluvuoteni.
Syksyllä 1993 tuli Lahden Lyseon lukion eräälle I luokalle oppilaaksi sirkeäsilmäinen nastolalainen tyttö, nimeltään Taru Rouhiainen. Parin viikon päästä kyselin, oliko hänen perheensä mahdollisesti ollut evakossa Etelä-Pohjanmaalla. Tässä vaiheessa hän osasi sanoa vain, että hänen isänsä “oli syntynyt Venäjällä", ja mahdollisesti hänen perheensä on ollut jossakin ennen Nastolaan tuloa. Hän kertoi, että heillä oli Nastolassa maatila, ja mm. ravihevosten vuokratalli. Pyysin häntä kyselemään asiasta vielä kotona. Muutaman päivän jälkeen tyttö tuli luokseni ja kertoi, että hänen isänsä perhe oli ollut evakossa — ja Nurmossa, Eemil Latikan talossa!
Mänttä – Vilppula 1944 ja 1988
— ja vähän Hämeenlinnastakin
Vilppula 1944
Tänään tiedetään, että entinen Mäntän kaupunki ja Vilppulan kunta liitettiin yhteen 2000- luvun alussa osana 2000-luvun alussa kiihtynyttä kuntaliitosvaihetta. Samalla liittyivät myös seurakunnat yhteen. Vuonna 1944 ne olivat vielä tiukasti erillään, olihan Mänttä Serlachiuksen selluloosa- ja paperitehtaan ansiosta melkoinen teollisuuspaikkakunta. Vilppulassa oli kyllä jonkin verran sahateollisuutta, mutta tunnetuin se oli risteysasemana. Mäntästä johti Vilppulaan kapearaiteinen rautatie, joka myöhemmin muutettiin normaalilevyiseksi. Se oli tehty Serlachiuksen tehtaan tarpeisiin. Tehtaan omistaja oli 1800-luvulla vaikuttanut suoraan siihen, että päärata vedettiin Tampereelta Oriveden, Vilppulan ja Haapamäen kautta Seinäjoelle, eikä suoraan Vaasaan, joka oli alkuperäinen tarkoitus.
Synnyin vuonna 1936 Lapuan synnytyslaitoksella äitini kotipitäjässä. Tieni vei sitten nuoren perheen osana Tampereelle, sieltä vuosiksi 1936—1939 Kuorevedelle, 1939—1944 Mänttään, Vähäänkyröön 1944—1946, Haapamäelle 1946—1949 ja sieltä 1949 Nurmoon, isäni kotipitäjään. Mäntästä muodostui pikkupoikavuosieni muistorikas kausi, jota värittivät sitten sota-aika ja elintarvikepula sekä koulun aloittaminen 1943. Muistan vieläkin, miten seisoin toista tuntia äitini kanssa jonottaen kuorittua maitoa Mäntän meijerin edustalla, jono on yhä silmissäni. Varsinkin sotatalvena 1942—1943 elintarvikepula oli tuntuva, ruista kyllä oli tarpeeksi, mutta muuta sitten ei niinkään. Ihmisiä kuoli lavantautiin ja tulirokkoon, ruumissaatot muistan minäkin. Niinpä minut sitten lähetettiin talvella muutamaksi kuukaudeksi isovanhempieni hoteisiin Nurmoon, syömään hyvää ruokaa, kuten sittemmin käsitin.
Suruviestejä alkoi Nurmoonkin tulla jo talvisodan alusta lähtien, mutta suurimmat menetykset koettiin Äyräpään kirkonmäellä 5.3.1940. Sankarivainajien surusaatot olivat kaikkialla Suomessa tuttuja molempien sotien ajan, ja erityisesti vuonna 1944. Muistan hyvin setäni Oivan viimeisen matkan kotitalomme pihasta kirkkomaahan 23. huhtikuuta 1944. Oiva palveli lentovoimien kersanttina ja mekaanikkona. Viimeisen matkansa hän teki 11.4. siirtolennolla Joensuun läheltä Onttolasta Laukaan Tikkakoskelle. Yksikön sotapäiväkirjassa puhuttiin purjehduslennosta; se kai tarkoitti, että kysymys ei ollut varsinaisesta sotatoimesta. Perille ei kuitenkaan päästy, vaan lumisateessa harhautunut kone BL-183 syöksyi alas Laukaan Kuusijärven jäälle. Tekniset laitteet eivät tuohon aikaan olleet nykyisen veroisia, joten lähestymislennossa piti käytännössä etsiä näköyhteyttä maahan. Lumisateessa ohjaajan tuntuma kuitenkin katosi, lieneekö hän tulkinnut väärin korkeusmittaria, kuten eräässä Draken-surmassa vielä vuonna 1995 väitetään tapahtuneen. Koneessa olleet viisi miestä menehtyivät, osa paloi, osa sinkoutui ulos koneesta, setäni kuulemma lähes ilman suurempia näkyviä ulkoisia vammoja.
Matka junalla Joensuusta Nurmoon oli noina aikoina pitkä ja koetteleva. Niinpä kuvittelenkin, että Oiva oli lähtenyt lomalle ja päätti lyhentää matkaa, kun kuuli koneen olevan lähdössä Tikkakoskelle. Edellisestä lomasta olikin jo kulunut kotvan aikaa, ja kotiväki alkoi jo hiljalleen odotella häntä kotiin. Loppumatka kuitenkin taittui aivan erilaisella kyydillä kuin oli ajateltu.
Oiva opiskeli Mikkelin Nuoriso-Opistossa, jonka edustalla hän on saanut samaan kuvaa pari opiskelijatoveriaan. Hänen yllään on ilmeisesti sama musta puku, joka sitten lahjoitettiin venäläiselle sotavangille. Olavista kuva otettiin ilmeisesti Oivan hautajaisten aikaan keväällä 1944 tai ehkä jo vuotta aikaisemmin. ”Vanha Musta” oli yli 20-vuotias tamma, joka sieti vähän oudompaakin hevosmiestä. Kaksi Seinäjoen sotasairaalassa palvelevaa tätiä muokkasi tavallista lastenpäähinettä vähän enemmän aikakauteen sopivaksi. Koko komeuden kruunasi aito kokardi.
Oiva oli minulle varsin läheinen, hän oli veljessarjansa iloluonteisin, pidetty ja hyvin lämmin ihminen. Kansakoulun jälkeen hän oli käynyt Mikkelissä Suomen Nuoriso-Opiston, mikä siihen aikaan ei suinkaan ollut tavallista. Hänellä lienee ollut tämän pohjalta joitain jatkosuunnitelmia, ainakin hän piti eri tilaisuuksissa kotiseudullaan useita puheita. Minulla on lämpimiä muistoja hänen käynneistään sodanaikaisessa asuinpaikassamme Mäntässä. Muistan mm. että sain viisivuotiaana riemuissani näyttää hänelle, miten olin oppinut ajamaan miesten pyörällä, kuten sanotaan "tangon välistä". Myöhemmin seurasin kiinnostuneena hänen romanssiaan kihlattunsa, kansakoulunopettaja Vappu Laukkasen kanssa. Kesällä 1943 kurkistelin nurkan takaa salaa heidän herkkiä hetkiään isoisän talon paraatipuolella olevien koivujen alla. Siitä sain nuhteet nuorilta tädeiltäni Irmalta ja Airalta.
Oivan viimeinen matka alkoi kuten oli tapana, kotitalon pihasta. Kuusien ympäröimä arkku oli avattu. Veisaajana toimi Eino Hemminki, Nurmon myöhemmän kanttorin ja lapsuudenystäväni Martti Hemmingin isä. Hänellä oli erinomainen laulunääni, ja niinpä hän saattoikin vainajia kymmenien vuosien ajan. Kirkossa puhuivat mm. nuorisoseura-ansioistaan tunnettu Hermanni Kalistaja, joka oli isoäitini Iida Katariinan veli, siis sankarivainajan eno, sekä lisäksi Suomen Nuoriso-Opiston johtaja Aukusti Ripsaluoma. Siunaustilaisuudessa esitettiin kuoro- ja yksinlaulua ja itse hautaus tapahtui sotilaallisin kunnianosoituksin. Mukana oli myös tovereita Pommituslentolaivue 48 - nimisestä joukkoyksiköstä.
Aleksei
Myös Nurmoon tuli sotavankeja helpottamaan maatöitä. Ilmeisesti luottovankeja, koska lähes kaikki käyttäytyivät asiallisesti. Niinpä kohtelukin oli yleensä aika hyvää, varsinkin niissä taloissa, joihin sijoitettiin vain yksi vanki. Kuulin kyllä, että olot joissain suuremmissa taloissa eivät olisi olleet aivan yhtä hyvät. Meille saapui isoisäni avuksi keväällä 1944 vanki nimeltä Aleksei; en tiedä mistä hän oli kotoisin, enkä edes sitä missä ja millaisissa olosuhteissa hän oli jäänyt vangiksi. Täydellistä nimeäkään en tiedä, Alekseiksi etunimi kuitenkin meidän suussamme muotoutui. Yritin kyllä jututtaa, mutta niinä viikkoina, joina Aleksei oli meillä, hän ei oppinut puhumaan käytännössä lainkaan suomea. Ainoa sana, jonka muistan häneltä kuulleeni, oli kylmä. Samalla hän tuvan penkillä istuen viittasi ulos.
Ilmeisesti Aleksei ei ollut oikein maatyömiehiä, tai sitten hän oli täydelleen sisäistänyt isänmaansa järjestelmän ja maansa vuosisataiset perinteet. Ojankaivuusta ei tahtonut tulla mitään, ojan pohjalta hän raapi multaa ja heinäntupsuja, mutta kuivaan saveen asti hän ei lapiotaan saanut kunnolla uppoamaan. Niinpä tavalliset pellonojat säilyivät hänen käsittelynsä jälkeen melkein sellaisenaan. Peukalo tuntui muutenkin olleen keskellä kämmentä. Mutta hyvin häntä pidettiin, oli oma huone ja syödä sai talonväen kanssa samassa pöydässä. Tietysti hän oli silmälläpidon alla, mutta ei häntä asein vartioitu eikä lukkojen takana pidetty kuten ohjeet olisivat edellyttäneet. Paanan eli rautatien taaksekin hänet jätettiin usein yksin työskentelemään.
Kun rintama sitten murtui kesäkuussa venäläisten suurhyökkäyksen jälkeen, alettiin vankeja vähitellen keräillä kokoamispaikoille. Vaikka sotavangit yleensä käyttäytyivät rauhallisesti, olisi heistä pian saattanut tulla turvallisuusriski. Niinpä Alekseitakin alettiin varustaa matkakuntoon, ja melkein kuin talon omaa poikaa. Hänelle annettiin puhtaat uudet alusvaatteet ja päälle huhtikuussa kaatuneen setäni Oivan musta juhlapuku. Evästäkin laitettiin mukaan; pikkupojan tarkat silmät ja muisti tallensivat mm. vastaleivotun ankkastukin, pullapitkon. Viimeinen kuva Alekseista sitten oli, että hän istui paapan rinnalla keiseissä, kun lähdettiin ajamaan pihasta liiverinpäädyn ohi kujalle.
Takaisin tultua paapa (Simo Eemil) kertoi, että hän oli antanut Alekseille vielä viisi markkaa, jotta tämä "voi jollain asemalla ostaa itselleen tupakkia". Tupakan osto taisi jäädä, ja voi vain kuvitella, millaisia reaktioita erinomaisessa kunnossa ollut musta puku aiheutti kokoamispaikan muissa vangeissa. Viimeistään jossain rajan takana se sai jäädä ensimmäisen politrukin käyttöön. Nykyään tiedämme, että sotavangeiksi antautuneet lähetettiin kansanvihollisina joillekin arktisille alueille orjatyöhön. Ja sinne saivat onnettomat nääntyä, eihän heidän kotonaankaan edes tiedetty, minne pojat olivat joutuneet. Jos joissain harvoissa tapauksissa tiedettiin, Stalinin aikainen byrokratia ei sallinut minkäänlaisia vaatimuksia. Taisivat Alekseinkin lyhyen elämän ainoita parhaita aikoja olla nuo muutamat viikot nurmolaisella pientilalla.
Matti ja Olavi
Sodan edetessä alettiin siirtolaisia joskus keskikesällä sijoittaa muualle Suomeen. Meillä oli tarjottavana vain yksi noin 12 neliön ullakkohuone, joten oli luonnollista, että isoisä lähti valitsemaan pientä perhettä. Mutta samaan pyrkivät nekin, joilla tilaa oli enemmän. Veikko Lavin tunnetun evakkolaulun tunnelma, jota Anneli Saaristo on taitavasti tulkinnut, toteutui jollain tavalla siis täälläkin, vaikka vastaanotto lienee Nurmossa ollut yleensä aika asiallista. Pohjalainen pientilallinen lähti kyllä puolustamaan karjalaisen pientilallisen maita kuin omiaan, mutta taloonsa hän ei mielellään vieraita ottanut. Niiden muutamien kuukausien aikana, jotka karjalaisperhe meillä majaili, olivat aikuisten suhteet aika muodollisia. Karjalaisemäntä yritti kyllä mm. piirakanpaistoillaan lähentyä, mutta kovin läheisiksi eivät emännät saman lieden ja takan ääressä silti päässeet. Ruokavaliokin oli kovin erilainen, karjalaiset vieraamme olivat mm. tottuneet syömään kalaa ja riistalintujen lihaa. Useat siirtolaiset kuitenkin kotiutuivat tännekin. Nurmon kirkolta Ylistaroon vievän tien varteen perustettiin Nurmon suurimman talon, Loukon kartanon maille joitakin siirtolaistiloja. Muutamia tyttäriä jäi talojen emänniksi. Enemmänkin olisi saanut jäädä, suurempi verensekoitus olisi varmaan ollut hyödyksi koko paikkakunnalle.
Meille muutti Rouhiaisen perhe, vanhemmat ja kaksi kasvavaa lasta, tyttö ja poika. Seuraavana päivänä emäntä haki rautatieasemalta jalan kaksi lehmää. Pojan nimi oli Matti, ja hän oli pari vuotta minua vanhempi, tosin kooltaan pienempi. Meidän tiemme erosivat kuitenkin pian, sillä minä lähdin kouluun sen ajan kotipaikkakunnalleni Mänttään, ja hän jatkoi Nurmossa Alapään kansakoulussa. Koulut alkoivat rauhanteon jälkeen joskus loka-marraskuussa. Kun marraskuussa kyselin kirjeessä Matin vointia, sain vastauksen, että perhe oli jo muuttanut jonnekin Lahden seuduille. Oma isoisälle osoitettu kaksisivuinen, huolellisesti “kaunolla” kirjoitettu kirjeeni on nyt minulla suurena aarteenani. “Mutta minä ihmettelen kun Matti ei kirjoita. En minäkään pian enää Matille”. Olin silloin juuri aloittanut toisen kouluvuoteni.
Syksyllä 1993 tuli Lahden Lyseon lukion eräälle I luokalle oppilaaksi sirkeäsilmäinen nastolalainen tyttö, nimeltään Taru Rouhiainen. Parin viikon päästä kyselin, oliko hänen perheensä mahdollisesti ollut evakossa Etelä-Pohjanmaalla. Tässä vaiheessa hän osasi sanoa vain, että hänen isänsä “oli syntynyt Venäjällä", ja mahdollisesti hänen perheensä on ollut jossakin ennen Nastolaan tuloa. Hän kertoi, että heillä oli Nastolassa maatila, ja mm. ravihevosten vuokratalli. Pyysin häntä kyselemään asiasta vielä kotona. Muutaman päivän jälkeen tyttö tuli luokseni ja kertoi, että hänen isänsä perhe oli ollut evakossa — ja Nurmossa, Eemil Latikan talossa!
Mänttä – Vilppula 1944 ja 1988
— ja vähän Hämeenlinnastakin
Vilppula 1944
Tänään tiedetään, että entinen Mäntän kaupunki ja Vilppulan kunta liitettiin yhteen 2000- luvun alussa osana 2000-luvun alussa kiihtynyttä kuntaliitosvaihetta. Samalla liittyivät myös seurakunnat yhteen. Vuonna 1944 ne olivat vielä tiukasti erillään, olihan Mänttä Serlachiuksen selluloosa- ja paperitehtaan ansiosta melkoinen teollisuuspaikkakunta. Vilppulassa oli kyllä jonkin verran sahateollisuutta, mutta tunnetuin se oli risteysasemana. Mäntästä johti Vilppulaan kapearaiteinen rautatie, joka myöhemmin muutettiin normaalilevyiseksi. Se oli tehty Serlachiuksen tehtaan tarpeisiin. Tehtaan omistaja oli 1800-luvulla vaikuttanut suoraan siihen, että päärata vedettiin Tampereelta Oriveden, Vilppulan ja Haapamäen kautta Seinäjoelle, eikä suoraan Vaasaan, joka oli alkuperäinen tarkoitus.
Synnyin vuonna 1936 Lapuan synnytyslaitoksella äitini kotipitäjässä. Tieni vei sitten nuoren perheen osana Tampereelle, sieltä vuosiksi 1936—1939 Kuorevedelle, 1939—1944 Mänttään, Vähäänkyröön 1944—1946, Haapamäelle 1946—1949 ja sieltä 1949 Nurmoon, isäni kotipitäjään. Mäntästä muodostui pikkupoikavuosieni muistorikas kausi, jota värittivät sitten sota-aika ja elintarvikepula sekä koulun aloittaminen 1943. Muistan vieläkin, miten seisoin toista tuntia äitini kanssa jonottaen kuorittua maitoa Mäntän meijerin edustalla, jono on yhä silmissäni. Varsinkin sotatalvena 1942—1943 elintarvikepula oli tuntuva, ruista kyllä oli tarpeeksi, mutta muuta sitten ei niinkään. Ihmisiä kuoli lavantautiin ja tulirokkoon, ruumissaatot muistan minäkin. Niinpä minut sitten lähetettiin talvella muutamaksi kuukaudeksi isovanhempieni hoteisiin Nurmoon, syömään hyvää ruokaa, kuten sittemmin käsitin.
Joskus keväällä tai kesällä 1944 isoisä saapui Nurmosta Mänttään vierailulle. Tämä kolmen polven kuva otettiin ns. Mäntän vuorella, näköalapaikalla jossain tehtaiden takana.
Tehtaan edustalla oli ns. Tervalampi, johon johti Keurusselältä kapea salmi. Sen kautta hinaajat vetivät perässään pieniä paperipuulauttoja. Niiden tulo ja erityisesti tiukka vihellys olivat pikkupoikien mielestä todella kiinnostavia. Niinpä usein istuttiin salmen rantakallioilla kaloja yrittämässä. Hinaajista jäi erityisesti mieleen Mänttä III, joka yllätyksekseni ilmestyi 1990-luvulla Lahden satamaan. Höyrykonetta siinä ei enää ollut, oli kuitenkin savupiippu ja vanha tuttu muoto.
Seuraavana on melko tuore kuva Lahden satamasta.
Tehtaan edustalla oli ns. Tervalampi, johon johti Keurusselältä kapea salmi. Sen kautta hinaajat vetivät perässään pieniä paperipuulauttoja. Niiden tulo ja erityisesti tiukka vihellys olivat pikkupoikien mielestä todella kiinnostavia. Niinpä usein istuttiin salmen rantakallioilla kaloja yrittämässä. Hinaajista jäi erityisesti mieleen Mänttä III, joka yllätyksekseni ilmestyi 1990-luvulla Lahden satamaan. Höyrykonetta siinä ei enää ollut, oli kuitenkin savupiippu ja vanha tuttu muoto.
Seuraavana on melko tuore kuva Lahden satamasta.
Tuon mainitsemani pikkusalmen rantakallioilla minulle tapahtui kesällä 1944 melkoinen onnettomuus, joka kuitenkin päättyi onnellisesti. Astuin lasisen matopurkin päälle ja vasemman jalan jalkaterän reunaan vähän kantapään etupuolelle tuli runsaasti verta vuotava haava. Muistelen, että kotiin juostessani polulle jäi joka askeleella verta. Äiti sitoi haavan niin, että vuoto tyrehtyi ja kutsui sitten isän apuun. Lähin lääkäri oli sillä kertaa Vilppulassa lähes kymmenen kilometrin päässä sen aikaista soratietä kulkien. Autoa ei ollut käytettävissä, joten ei ollut muuta keinoa kuin lähteä pyörällä matkaan. Nykyistä oikaistua asfalttitietä pitkin se ei olisi ollut urakka eikä mikään.
Erityisen vaikeaksi matkan teki soratie ja sen eräs jyrkkä ja korkea mäki, Savosenmäki, joka näkyy vieläkin hyvin uudelle tielle Vilppulaan päin mentäessä vasemmalla. Vaikka isäni oli tuohon aikaan voimissaan, otti pyörän työntäminen raskas matkustaja telineellä aika lujille. Vilppulassa lääkäri, ns. vanha Klami, asui ja piti vastaanottoa vanhassa huvilarakennuksessa, sellaisessa, joita olin näkevinäni keskustassa vielä 1980-luvullakin. Pääsin pian leikkauspöydälle ja operointi alkoi. Olin sen päivän viimeinen potilas. Sota-ajasta johtuen lääkärin puudutusaineet olivat kuitenkin niin lopussa, että vain haavan toinen reuna saatiin puudutettua. Siitä huolimatta hänen oli suoritettava tehtävänsä, isä painoi jalkaani kaikin voimin leikkauspöytää vasten ja lääkäri neuloi. Joka pistolla sille puuduttamattomalle puolelle hän sanoi, että ei tämä enää kauan kestä. Siisti arpi siitä tulikin, koskaan se ei ole vaivannut, eikä sitä edes juuri näy näin monien vuosikymmenten jälkeen.
Vilppula 1988
Aloitin Hämeen lääninhallituksessa koulutoimentarkastajana kesän alussa 1988. Maaherrana oli tuolloin varatuomari Risto Tainio, joka oli aikoinaan suorittanut auskultointinsa Lapualla Lapuan tuomiokunnassa vuonna 1958. Hän muisteli usein tuota mukavaa vaihettaan eteläpohjalaisiin tutustumassa. Kun itse olin tullut ylioppilaaksi Lapuan yhteislyseosta vuonna 1955, oli meillä tuolta vuosikymmeneltä useita yhteisiä tuttujakin. Jo kesällä hän pyysi minua kirjoittamaan puolestaan lyhyen tervehdystekstin johonkin Hämeenlinnan seudun eteläpohjalaisten julkaisuun, Tainio itse lähetti sen sitten omalla allekirjoituksellaan eteenpäin. Käytäntö oli tietysti yleistä, kyllä hän pääasiassa omia puheitaan kirjoitti, mutta kaikkiin asioihin hän ei ehtinyt paneutua. Kouluosastolla oli ennen minua kirjoitellut puheita ainakin koulutoimentarkastaja Martti Helenoro.
Mutta jatkoakin seurasi. Syksyllä maaherraa oli pyydetty juhlistamaan Vilppulan kunnan koululaitoksen 100-vuotisjuhlaa. Sain tehtäväkseni kirjoittaa juhlapuheen, jonka Tainio sitten sellaisenaan luki juhlassa. Tein kyllä taustatyötä, Vilppulan koulutoimenjohtajalta pyysin Vilppulan kunnan kuntakokouksen pöytäkirjojen valokopioita, luin paikallishistoriaa, ja luonnollisesti muokkasin puheen luonnetta mieleisekseni.
Ja opettaja kun olin, kirjoitin puheeseen tietysti opettajia kehuvia kohtia niin paljon kuin kehtasin, tai mikä oli hyvän maun mukaista. Viikkoja myöhemmin sain puheesta yllättävää palautetta. Paikalla ollut eräs OAJ:n palkkasihteeri, nyt jo aikoja sitten kuollut, sanoi eräässä seminaarissa, että "maaherra kehui niin Vilppulan opettajia, että koulutoimentarkastajakin istui niska punaisena". Minä en tietysti voinut muuta kuin kuunnella vaiti hänen sanojaan. Kyllähän minullakin OAJ -taustaa oli, olin ollut kymmenkunta vuotta aikaisemmin ensin Oppikoulunopettajien Keskusjärjestön (OK) Lahden piirin viimeinen puheenjohtaja, ja sitten vasta muodostetun OAJ:n Päijät-Hämeen piirin järjestyksessä toinen puheenjohtaja. Tätä miestä en kuitenkaan paremmin tuntenut.
Matka oli muutenkin ikimuistoinen. Maaherran autonkuljettaja haki ensin minut Hämeenlinnasta ja sitten maaherraparin heidän sen hetkisestä asunnostaan, entisestä vuorineuvos Juuso Waldénin kolmikerroksisesta suuresta talosta Valkeakoskelta. Matka kului rattoisasti isolla mustalla Volvolla molempiin suuntiin. Erityisesti minua ilahdutti se, että tulomatkalla Tainio halusi välttämättä esitellä minulle tuon Waldénin talon kaikkine historiallisine muistoineen kellarista ullakolle saakka. Siinä sitten tulivat esille myös vieraina olleet venäläiset kenraalit ja ministerit. Koin tämän suurena ystävällisyytenä, jonkinlainen sukulaissielu minä ilmeisesti hänelle olin. Lapuan kausi oli tietenkin taustalla.
Erityisesti annoin arvoa sille, että maaherra kutsui minut keväällä 1990 lääninhallituksesta lähtiessäni viimeisenä päivänä syömään kanssaan. Kiitokseksi saatoin lähettää hänelle neljä vuotta myöhemmin kirjoittamani Nurmon historian. Kouluun palattuani oli taas aikaa sellaisiinkin harrastuksiin. Parina lääninhallituksen vuonna työpäivät olivat pitkiä ja energia tuntui valuvan maantielle.
Juuso Waldenin virka-asunnon myynti vuonna 2021
Huhtikuussa 2021 silmiini osui iltapäivälehdessä ollut ilmoitus, jossa BO -niminen kiinteistövälitysfirma ilmoitti myytäväksi vuorineuvos Waldenin entistä vuonna 1952 rakennettua Antinkärki-nimistä virka-asuntoa. Kun edellisessä luvussa mainitsemani Vilppulan matka yhdessä maaherrapari Tainion kanssa päättyi nimenomaan tämän rakennuksen esittelyyn, liitän tähän vielä lehdessä esillä olleita tietoja. Talossa oli kolme kerrosta ja tietysti suuri määrä huoneita ja juhlatiloja. Mutta vielä mielenkiintoisempaa on se, että lukuisat maailman mahtajat olivat siellä olleet Waldenin vieraina. Näistä mainittiin nyt mm. Urho Kekkonen, Jugoslavioan presidentti Josip Broz Tito, Yhdysvaltain tuleva presidentti Richard Nixon, Neuvostoliiton valtionpäämies Kliment Vorosilov ja Britannian pääministeri Harold Macmillan.
Näistä ja joukosta muita tärkeitä vieraita maaherra Tainio minulle myös kertoi. Liitän vielä mukaan kuvakaappauksen, jossa on Joonas Lepäviidan lehdessä huhtikuussa 2021 olleita kuvia. Alhaalla oikealla on vuorineuvos Juuso Walden Richard Nixonin seurassa.
Erityisen vaikeaksi matkan teki soratie ja sen eräs jyrkkä ja korkea mäki, Savosenmäki, joka näkyy vieläkin hyvin uudelle tielle Vilppulaan päin mentäessä vasemmalla. Vaikka isäni oli tuohon aikaan voimissaan, otti pyörän työntäminen raskas matkustaja telineellä aika lujille. Vilppulassa lääkäri, ns. vanha Klami, asui ja piti vastaanottoa vanhassa huvilarakennuksessa, sellaisessa, joita olin näkevinäni keskustassa vielä 1980-luvullakin. Pääsin pian leikkauspöydälle ja operointi alkoi. Olin sen päivän viimeinen potilas. Sota-ajasta johtuen lääkärin puudutusaineet olivat kuitenkin niin lopussa, että vain haavan toinen reuna saatiin puudutettua. Siitä huolimatta hänen oli suoritettava tehtävänsä, isä painoi jalkaani kaikin voimin leikkauspöytää vasten ja lääkäri neuloi. Joka pistolla sille puuduttamattomalle puolelle hän sanoi, että ei tämä enää kauan kestä. Siisti arpi siitä tulikin, koskaan se ei ole vaivannut, eikä sitä edes juuri näy näin monien vuosikymmenten jälkeen.
Vilppula 1988
Aloitin Hämeen lääninhallituksessa koulutoimentarkastajana kesän alussa 1988. Maaherrana oli tuolloin varatuomari Risto Tainio, joka oli aikoinaan suorittanut auskultointinsa Lapualla Lapuan tuomiokunnassa vuonna 1958. Hän muisteli usein tuota mukavaa vaihettaan eteläpohjalaisiin tutustumassa. Kun itse olin tullut ylioppilaaksi Lapuan yhteislyseosta vuonna 1955, oli meillä tuolta vuosikymmeneltä useita yhteisiä tuttujakin. Jo kesällä hän pyysi minua kirjoittamaan puolestaan lyhyen tervehdystekstin johonkin Hämeenlinnan seudun eteläpohjalaisten julkaisuun, Tainio itse lähetti sen sitten omalla allekirjoituksellaan eteenpäin. Käytäntö oli tietysti yleistä, kyllä hän pääasiassa omia puheitaan kirjoitti, mutta kaikkiin asioihin hän ei ehtinyt paneutua. Kouluosastolla oli ennen minua kirjoitellut puheita ainakin koulutoimentarkastaja Martti Helenoro.
Mutta jatkoakin seurasi. Syksyllä maaherraa oli pyydetty juhlistamaan Vilppulan kunnan koululaitoksen 100-vuotisjuhlaa. Sain tehtäväkseni kirjoittaa juhlapuheen, jonka Tainio sitten sellaisenaan luki juhlassa. Tein kyllä taustatyötä, Vilppulan koulutoimenjohtajalta pyysin Vilppulan kunnan kuntakokouksen pöytäkirjojen valokopioita, luin paikallishistoriaa, ja luonnollisesti muokkasin puheen luonnetta mieleisekseni.
Ja opettaja kun olin, kirjoitin puheeseen tietysti opettajia kehuvia kohtia niin paljon kuin kehtasin, tai mikä oli hyvän maun mukaista. Viikkoja myöhemmin sain puheesta yllättävää palautetta. Paikalla ollut eräs OAJ:n palkkasihteeri, nyt jo aikoja sitten kuollut, sanoi eräässä seminaarissa, että "maaherra kehui niin Vilppulan opettajia, että koulutoimentarkastajakin istui niska punaisena". Minä en tietysti voinut muuta kuin kuunnella vaiti hänen sanojaan. Kyllähän minullakin OAJ -taustaa oli, olin ollut kymmenkunta vuotta aikaisemmin ensin Oppikoulunopettajien Keskusjärjestön (OK) Lahden piirin viimeinen puheenjohtaja, ja sitten vasta muodostetun OAJ:n Päijät-Hämeen piirin järjestyksessä toinen puheenjohtaja. Tätä miestä en kuitenkaan paremmin tuntenut.
Matka oli muutenkin ikimuistoinen. Maaherran autonkuljettaja haki ensin minut Hämeenlinnasta ja sitten maaherraparin heidän sen hetkisestä asunnostaan, entisestä vuorineuvos Juuso Waldénin kolmikerroksisesta suuresta talosta Valkeakoskelta. Matka kului rattoisasti isolla mustalla Volvolla molempiin suuntiin. Erityisesti minua ilahdutti se, että tulomatkalla Tainio halusi välttämättä esitellä minulle tuon Waldénin talon kaikkine historiallisine muistoineen kellarista ullakolle saakka. Siinä sitten tulivat esille myös vieraina olleet venäläiset kenraalit ja ministerit. Koin tämän suurena ystävällisyytenä, jonkinlainen sukulaissielu minä ilmeisesti hänelle olin. Lapuan kausi oli tietenkin taustalla.
Erityisesti annoin arvoa sille, että maaherra kutsui minut keväällä 1990 lääninhallituksesta lähtiessäni viimeisenä päivänä syömään kanssaan. Kiitokseksi saatoin lähettää hänelle neljä vuotta myöhemmin kirjoittamani Nurmon historian. Kouluun palattuani oli taas aikaa sellaisiinkin harrastuksiin. Parina lääninhallituksen vuonna työpäivät olivat pitkiä ja energia tuntui valuvan maantielle.
Juuso Waldenin virka-asunnon myynti vuonna 2021
Huhtikuussa 2021 silmiini osui iltapäivälehdessä ollut ilmoitus, jossa BO -niminen kiinteistövälitysfirma ilmoitti myytäväksi vuorineuvos Waldenin entistä vuonna 1952 rakennettua Antinkärki-nimistä virka-asuntoa. Kun edellisessä luvussa mainitsemani Vilppulan matka yhdessä maaherrapari Tainion kanssa päättyi nimenomaan tämän rakennuksen esittelyyn, liitän tähän vielä lehdessä esillä olleita tietoja. Talossa oli kolme kerrosta ja tietysti suuri määrä huoneita ja juhlatiloja. Mutta vielä mielenkiintoisempaa on se, että lukuisat maailman mahtajat olivat siellä olleet Waldenin vieraina. Näistä mainittiin nyt mm. Urho Kekkonen, Jugoslavioan presidentti Josip Broz Tito, Yhdysvaltain tuleva presidentti Richard Nixon, Neuvostoliiton valtionpäämies Kliment Vorosilov ja Britannian pääministeri Harold Macmillan.
Näistä ja joukosta muita tärkeitä vieraita maaherra Tainio minulle myös kertoi. Liitän vielä mukaan kuvakaappauksen, jossa on Joonas Lepäviidan lehdessä huhtikuussa 2021 olleita kuvia. Alhaalla oikealla on vuorineuvos Juuso Walden Richard Nixonin seurassa.
Tämän lentopallon nimikirjoituksineen sain jäähyväislahjaksi lääninhallituksen väeltä 1990. Hämeen lääniäkin oltiin lakkkauttamassa, ja niin minunkin pestini päättyi. Muut koulutoimentarkastajat siirtyivät pian vuoronperään eläkkeelle. Poikkeus oli minuakin nuorempi Uljas Syväniemi, josta tuli yli 10 vuodeksi sivistystoimentarkastaja uuteen Etelä-Suomen lääniin. Risto Tainion nimikirjoituksen sijoitin palloa kuvatessani keskelle. Pelasin lentopalloa lääninhallituksen joukkueessa, jossa oli pelaajia useilta eri osastoilta ja erilaisilta virkaportailta. Kerran voitimme Sisä-Suomen läänien mestaruuden. Näitä olivat ne läänit, joilla ei ollut merenrantaa, eli Hämeen, Keski-Suomen, Kuopion, Pohjois-Karjalan ja Mikkelin läänit.
Hämeenlinna 1988—1990
Parivuotinen jakso lääninhallituksessa on edelleen lämpimässä muistissa. Hämeenlinna oli minulle jo ennestään tuttu, sillä olin suorittanut asevelvollisuuteni Panssariprikaatin patteristossa, joka silloin sijaitsi Suomen kasarmilla. Ensimmäisen vuoden ajelin joka päivä Hämeenlinnaan, toisena minulle järjestettiin työhuone valtion virastotalosta Lahdessa. Siellä saatoin puhelimen ääressä työskennellä pari päivää viikossa. Kun päätehtävänäni oli järjestää opettajien vapaaehtoista täydennyskoulutusta, rekrytoin esiintyjät useimmiten puhelimella. Koulutussihteeri hoiti tilojen varaamisen Hämeenlinnasta käsin. Kirjoitin Lahdessa myös asiakirjoja ja lähetin ne faksilla kouluosaston konekirjoittajalle, joka ainoana osasi siinä vaiheessa käyttää tekstinkäsittelyohjelmaa. Lykkäsin sitten nimeni puhtaaksi kirjoitettuihin papereihin Hämeenlinnaan seuraavaan kertaan tultuani.
Onnekseni minun ei tarvinnut olla missään tekemisissä kuntien pakollisten ns. VESO –päivien, eli virkaehtosopimuksen mukaisten opintotilaisuuksien kanssa. Lääninhallitusten vapaaehtoinen täydennyskoulutus oli palkitsevaa, sillä kunnat lähettivät opettajia hakemuksesta matkaan. Joka syksy meillä oli Vääksyn Tallukassa pari päivää satakunta Päijät-Hämeen ala-asteen opettajaa ja Vammalan Ellivuoressa 250 muun Hämeen opettajaa. Vuosittain oli vielä muutamia kymmeniä muita tilaisuuksia Tampereella, Valkeakoskella, Hämeenlinnassa, Lahdessa ja Heinolassa. Parin vuoden aikana laskin asuneeni kouluhallituksen Heinolan koulutuskeskuksessa yli kaksi kuukautta. En minä siellä aina äänessä ollut, pääpaino oli erilaisten professorien, tutkijain, valtion korkeiden virkamiesten ja jopa tunnettujen näyttelijäin esityksillä.
Olen jo unohtanut pääosan esitelmöitsijöistä, mutta joitain sentään muistan, esimerkiksi Tampereen yliopiston rehtorin Tarmo Pukkilan, joka myöhemmin siirtyi valtionvarainministeriön ylijohtajaksi. Vammalan ala-sateen opettajien tilaisuuteen rekrytoin yhtenä vuonna näyttelijä Tarja-Tuulikki Tarsalan ja seuraavana vuonna Anja Pohjolan. Moneen näkyville nousevaan kasvatusoppineeseen niin ikään sain tutustua. Heistä muistan ainakin nykyisen professori Jouni Välijärven. Silloisesta toimittajasta Reetta Meriläisestä tuli myöhemmin Helsingin Sanomien päätoimittaja. Suuremmissa tilaisuuksissa oli vieraana yleensä opetusministeriön apulaisosastopäällikkö Jukka Sarjala, jolla oli aina uusin tieto odotettavissa olevista laki- tai asetusmuutoksista. Hänet rekrytoi aina osastopäällikkö Kangas.
Välillä oli tietysti rehtorien, koulutoimenjohtajien ja ties minkä instanssien koulutuksia ja kokouksia, joissa olin väliin puheenjohtajana, useammin kuitenkin osastopäällikkö. Ns. koulutus- ja ohjauskäyntien (tarkastusten) teko lukioihin ja yläasteille oli minulle eräitä muita helpompaa, koska olin niiltä osilta koululaitosta lähtöisin. Ala-asteen opettajat suhtautuivat kaikkiin koulutoimentarkastajiin perinteellisesti myönteisemmin.
Kuten edellisestä käy esille, oli matkustaminen tehtävässä vaikeinta. Päivät olivat myös pitkiä, eikä mitään ylityökorvauksia tunnettu. Kun sitten syksystä 1990 siirryin Lahden Lyseon Lukioon, tuntui kuin olisin tullut toiseen maailmaan. Loppuihan koulu useimmiten noin kello 14. Samalla palkkakin nousi tohtorilisän ja ylituntien ansiosta 5000 markkaa kuukaudessa. Peruspalkka ja ikälisät olivat Hämeenlinnassa täsmälleen samat.
Joka tapauksessa kysymyksessä oli yksi elämäni värikkäimmistä vaiheista. Olin väitellyt joulukuussa 1987, ja senhän takia minut rekrytoitiin, toinen syy oli se, että olin poliittisesti sitoutumaton, ehkä myös kokemukseni opettajien järjestötoiminnasta vaikuttivat. Lisäksi olin ollut pitkään historian lääninkouluttaja. Kouluosastolle oli tullut korkealta taholta epävirallisia moitteita siitä, että siellä oli vain sosiaalidemokraatteja ! No eivät sentään kaikki, ainakin Uljas Syväniemi oli keskustalainen. Puoluepolitiikka ei tässä vaiheessa mitenkään enää tullut näkyville.
Hyvin juohevaahan se meno Hämeen lääninhallituksen kouluosastolla oli, eri portaiden virkamiesten välit olivat hyvät. Koulutoimentarkastajat ja ammattikasvatustarkastajat olivat joviaalia väkeä, vallitsi hyväksyvä ja rohkaiseva ilmapiiri. Kenenkään ammattitaitoa minulla ei ollut syytä epäillä. Kaksi kuitenkin erosi positiivisessa mielessä muista. Toinen oli Uljas Syväniemi, jota olen joskus epävirallisesti tituleerannut osaston parhaaksi virkamieheksi, hän oli aina asioista hyvin perillä, älykäs ja karismaattinen. Hiljainen hän oli, mutta kummasti hän vaan sai esimerkiksi kaupunkien ns. pakollisilla koulutuspäivillä 300 opettajaa kiinnostuneena kuuntelemaan pitkiäkin esityksiä. Kun itse alkuviikkoina en aina päässyt sisälle kaikkiin tehtäviini, hän osasi parissa minuutissa saada ajatukseni järjestykseen.
Vuoden 2015 alkupäivinä saapui suruviesti: Uljas Syväniemi (s.1939) oli menehtynyt vaikeaan sairauteen uudessa kotikaupungissaan Tampereella. Läheisimpinä häntä jäivät kaipaamaan vaimo ja kolme lasta perheinneen. Tämän jälkeen on 25 vuoden takaisesta poppoosta tiettävästi jäljellä minun ohellani enää ikätoverini Esko Kangas, luultavasti myös joku ammattikasvatustarkastajista.
Uljas Syväniemeä olen joskus verrannut osaston alkuaikojen pitkäaikaiseen legendaariseen tarkastajaan Aarre Kailanpäähän, joka tunnettiin aikoinaan Opettaja-lehden pakinoitsijana Veli Juhani –nimellä. Aivan samassa sarjassa Uljas ei sentään paininut, ei ainakaan elämänuran monipuolisuudessa. Ainakin parin vuosikymmenen ajan Kailanpää laati joka syksy Opettaja-lehden ns. syystiedonannon ohjeet, joita kaikki rehtorit ja koulunjohtajat ympäri Suomea noudattivat. Kun hänellä oli myös muuta kirjallista toimintaa, ei ole ihme, että hänestä tuli h.c. tohtori. Monet muistavat vielä hänen laulusävellyksiään, runojaan ja historiikkejaan.
Osastopäällikkö Esko Kankaalla oli eräs hyvin karehdittava ominaisuus, erinomainen puhetaito. Hän kykeni jopa ex tempore saamaan ihmiset vakuuttuneiksi ajatuksistaan. Eräässä koulutoimenjohtajien kokouksessa hän kaavaili uutta moottoritietä Turusta Hämeenlinnan ja Janakkalan metsien kautta Lahden ohi nykyisen tielinjan eteläpuolelta Pietariin. Neuvostoliitto oli hajoamassa, ja kyllähän tuohon aikaan kuviteltiin lännestä itään kulkevan kaupan reittejä ja volyymeja monella eri tavalla. Siinä kokouksessa käsittääkseni kaikki uskoivat Eskoa, minäkin ainakin melkein. Ylipäätään Kangas oli aika demokraattinen johtaja ja hengenluoja, joka tuki virkamiehiään.
-----
Vilppula oli minulle sota-aikana pääasiassa vain risteysasema, jossa muutettiin Pohjanmaan pikajunaan. Vilppulan Kolhossa meillä oli ystäväperhe, jonka tytär oli minua vuoden nuorempi. Hänen paras ystävättärensä oli taas saman verran minua vanhempi. Tämän ystävättären olin jo aika päiviä sitten unohtanut, kunnes Hollolan Kalliolan koulun vihkiäisissä vuonna 1989 tapahtui aika yllättävä tapaus. Olin siellä lääninhallituksen yhtenä edustajana, juhlapuheen piti lääninkouluneuvos Esko Kangas. Kahvitilaisuudessa koulun toinen opettaja, iloinen ja hersyvä rouva, kapsahti yht´äkkiä yllättäen minun kaulaani ja kailotti joka puolelle kuuluvalla äänellä, että tässä on hänen ensimmäinen poikaystävänsä. Näin vanhempana miehenä pitää tietysti noukkia marjatkin maasta, joten tuntui aika mukavalta, että oli jossain vaiheessa elämäänsä tullut tehtyä naisihmiseen noinkin suuri vaikutus!
12.12. kello 12, salissa 212 (Tohtorinväitös)
Miten minusta tuli jatko-opiskelija. Historian ja yhteiskuntaopin opettajain liitto ja Jyväskylän yliopiston historian laitos järjestivät 1970-luvulla useana kesänä mielenkiintoisia kursseja. Lähinnä yliopiston opettajat huolehtivat luennoista, mutta osallistuivat myös keskusteluihin, jotka usein jatkuivat illanviettoina historian laitoksen tiloissa. Joku assistenteista huolehti aina siitä, ettei valkoviini loppunut. Näin alkoivat henkilökontaktit, joiden seurauksena minustakin tuli filosofian tohtori.
Ehkä tärkein kontakti oli apulaisprofessori Erkki Lehtinen, joka siihen aikaan tuskaili Lapuan historian kakkososan kirjoitustyössä. Ensimmäinen osa oli ilmestynyt jo aikaisemmin. Kun hän kuuli, että olin tullut ylioppilaaksi Lapuan yhteislyseosta, ryhtyi hän omaan karkean humoristiseen tyyliinsä manaamaan, että ”kaikki lapualaiset ovat aina olleet hulluja”. Ja heidän historiaansa hänen nyt piti kirjoittaa. Kun hän kuuli, että olin kirjoittanut toisen laudaturtyöni Lapuan seudun poliittisen ja taloudellisen järjestötoiminnan laajenemisesta suurlakon jälkeisinä vuosina, hän riemastui entistä enemmän. Minun oli suorastaan pakko lähettää teoksestani kopio hänelle yhdeksi lähteeksi. Kun hän palautti työni, hän kysyi, olenko ajatellut jatkaa tästä. Optimistisena henkilönä käsitin sen suorastaan kehotukseksi.
Mikäpä siinä, kun nyt niin monet muutkin, niin miksikäs ei. Kun vuosia aikaisemmin avoimiksi jääneet kysymykset olivat edelleen mielessäni, rohkenin esittää niitä koskevan tutkimussuunnitelman professori Mauno Jokipiille, jolle olin joskus jo Helsingissä suorittanut pari luentotenttiä. Hän ryhtyi ohjaamaan mielessäni olleita hajanaisia lankoja yhteen. Hän jaksoi myös koko tutkimuksen ajan etsiä uusia etenemisteitä silloinkin, kun seinä syystä tai toisesta näytti nousevan pystyyn. Erityisesti hän hallitsi bibliografian, jokseenkin joka käynnillä sain luettelon n. 20 teoksista, joista saattoi olla apua. ”Katso nyt näitä, ja jätä sivuun ne, mistä ei ole hyötyä!”
Paljon suurempi merkitys oli lisensiaatintyöni toisella tarkastajalla Erkki Lehtisellä. Hän oli invalidi, ja ehkä siksi aika erikoinen persoona. Tiedän, että monet nuoret opiskelijat suorastaan pelkäsivät häntä hänen omalaatuisen huumorinsa takia. Kyllä hän minutkin lupasi pariinkin kertaan hirttää, mutta keski-ikäisenä eteläpohjalaisena olin tottunut ns. krouviin huumoriin. Meillähän oli suorastaan hauskaa keskenämme. Erityisesti kiitän häntä siitä, että hän jaksoi aina kysyä ja kyseenalaistaa, ja antaa välillä todella hyviä neuvojakin. Varsinaisen tutkijakoulutukseni sainkin nimenomaan häneltä. Monta kertaa käyntini hänen työhuoneellaan venyivätkin aika pitkiksi.
Lisensiaattiseminaari oli todella mielenkiintoinen kokemus. Ensimmäisessä tilaisuudessa oli esillä erään hyvän ystäväni työ. Sitä riepoteltiin oikein joukolla niin, että minä kokemattomana jo luulin, että se ilman muuta hylätään. Mutta kirjoittaja sai siitä, ja myöhemmin vielä väitöskirjastakin eximian, eli laudaturin jälkeen toiseksi korkeimman arvosanan. Sama riepottelu toistui minunkin kohdallani, mutta minullekin tuli sentään magna cum laude, eli seuraavaksi korkein (Muut hyväksytyt ovat cum laude, non sine laude, lubenter approbatur ja approbatur) .
Jo silloin kun sain lisensiaattiseminaarissa valmiiksi ensimmäisen esitelmäni, huomasin, että suhtautuminen muuttui aina vaan positiivisemmaksi. Varmaan totesivat, että tästähän voi jotain tulla. Sen jälkeen koin, että olin lukuisten käsien kannattelemana, käyttääkseni vähän jo kulunutta, ja usein toisissa yhteyksissä käytettyä sanontaa. Sinänsä lisensiaattiseminaari oli todella hyödyllinen, sen jälkeen olen aivan toisella tavalla pystynyt suhtautumaan kaikkeen arvosteluun. Ne eivät ole paljon hetkauttaneet.
Miten minusta tuli jatko-opiskelija. Historian ja yhteiskuntaopin opettajain liitto ja Jyväskylän yliopiston historian laitos järjestivät 1970-luvulla useana kesänä mielenkiintoisia kursseja. Lähinnä yliopiston opettajat huolehtivat luennoista, mutta osallistuivat myös keskusteluihin, jotka usein jatkuivat illanviettoina historian laitoksen tiloissa. Joku assistenteista huolehti aina siitä, ettei valkoviini loppunut. Näin alkoivat henkilökontaktit, joiden seurauksena minustakin tuli filosofian tohtori.
Ehkä tärkein kontakti oli apulaisprofessori Erkki Lehtinen, joka siihen aikaan tuskaili Lapuan historian kakkososan kirjoitustyössä. Ensimmäinen osa oli ilmestynyt jo aikaisemmin. Kun hän kuuli, että olin tullut ylioppilaaksi Lapuan yhteislyseosta, ryhtyi hän omaan karkean humoristiseen tyyliinsä manaamaan, että ”kaikki lapualaiset ovat aina olleet hulluja”. Ja heidän historiaansa hänen nyt piti kirjoittaa. Kun hän kuuli, että olin kirjoittanut toisen laudaturtyöni Lapuan seudun poliittisen ja taloudellisen järjestötoiminnan laajenemisesta suurlakon jälkeisinä vuosina, hän riemastui entistä enemmän. Minun oli suorastaan pakko lähettää teoksestani kopio hänelle yhdeksi lähteeksi. Kun hän palautti työni, hän kysyi, olenko ajatellut jatkaa tästä. Optimistisena henkilönä käsitin sen suorastaan kehotukseksi.
Mikäpä siinä, kun nyt niin monet muutkin, niin miksikäs ei. Kun vuosia aikaisemmin avoimiksi jääneet kysymykset olivat edelleen mielessäni, rohkenin esittää niitä koskevan tutkimussuunnitelman professori Mauno Jokipiille, jolle olin joskus jo Helsingissä suorittanut pari luentotenttiä. Hän ryhtyi ohjaamaan mielessäni olleita hajanaisia lankoja yhteen. Hän jaksoi myös koko tutkimuksen ajan etsiä uusia etenemisteitä silloinkin, kun seinä syystä tai toisesta näytti nousevan pystyyn. Erityisesti hän hallitsi bibliografian, jokseenkin joka käynnillä sain luettelon n. 20 teoksista, joista saattoi olla apua. ”Katso nyt näitä, ja jätä sivuun ne, mistä ei ole hyötyä!”
Paljon suurempi merkitys oli lisensiaatintyöni toisella tarkastajalla Erkki Lehtisellä. Hän oli invalidi, ja ehkä siksi aika erikoinen persoona. Tiedän, että monet nuoret opiskelijat suorastaan pelkäsivät häntä hänen omalaatuisen huumorinsa takia. Kyllä hän minutkin lupasi pariinkin kertaan hirttää, mutta keski-ikäisenä eteläpohjalaisena olin tottunut ns. krouviin huumoriin. Meillähän oli suorastaan hauskaa keskenämme. Erityisesti kiitän häntä siitä, että hän jaksoi aina kysyä ja kyseenalaistaa, ja antaa välillä todella hyviä neuvojakin. Varsinaisen tutkijakoulutukseni sainkin nimenomaan häneltä. Monta kertaa käyntini hänen työhuoneellaan venyivätkin aika pitkiksi.
Lisensiaattiseminaari oli todella mielenkiintoinen kokemus. Ensimmäisessä tilaisuudessa oli esillä erään hyvän ystäväni työ. Sitä riepoteltiin oikein joukolla niin, että minä kokemattomana jo luulin, että se ilman muuta hylätään. Mutta kirjoittaja sai siitä, ja myöhemmin vielä väitöskirjastakin eximian, eli laudaturin jälkeen toiseksi korkeimman arvosanan. Sama riepottelu toistui minunkin kohdallani, mutta minullekin tuli sentään magna cum laude, eli seuraavaksi korkein (Muut hyväksytyt ovat cum laude, non sine laude, lubenter approbatur ja approbatur) .
Jo silloin kun sain lisensiaattiseminaarissa valmiiksi ensimmäisen esitelmäni, huomasin, että suhtautuminen muuttui aina vaan positiivisemmaksi. Varmaan totesivat, että tästähän voi jotain tulla. Sen jälkeen koin, että olin lukuisten käsien kannattelemana, käyttääkseni vähän jo kulunutta, ja usein toisissa yhteyksissä käytettyä sanontaa. Sinänsä lisensiaattiseminaari oli todella hyödyllinen, sen jälkeen olen aivan toisella tavalla pystynyt suhtautumaan kaikkeen arvosteluun. Ne eivät ole paljon hetkauttaneet.

Nyt sitten viimein tuohon päivämäärään, joka toistuvine numeroineen on helppo muistaa. Väitöstilaisuus oli salissa 212, joka oli yliopiston alueen entinen valkoiseksi maalattu puinen seminaarirakennus. Vastaväittäjäni oli dosentti Raimo Salokangas Turun yliopistosta, eteläpohjalaisena hyvin maakuntansa tunteva. Hän on nyt pari vuotta sitten eläköitynyt journalistiikan professorin virasta. Hän kykeni viime vaiheessa, eli ennen kirjan painoon menoa avaamaan silmiäni yhteyksille, jotka muuten olisivat jääneet huomaamatta. Hän oli tyylikäs herrasmies, joka itse väitöstilaisuudessa rakensi henkevää keskustelua, välillä vähän kuivaa huumoriakin viljellen. Itse tilaisuudesta en enää paljoin muista, enkä karonkastakaan, mutta hyvämieli jäi ja hauskaa oli.
Alakuvassa vasemmalla vastaväittäjä Raimo Salokangas ja oikealla custos Mauno Jokipii. Kuva on tohtorinkaronkasta.
Alakuvassa vasemmalla vastaväittäjä Raimo Salokangas ja oikealla custos Mauno Jokipii. Kuva on tohtorinkaronkasta.
Tästä tapahtumasta on nyt joulukuussa 2017 tasan 30 vuotta. Olin silloin jo sen verran ikääntynyt, että minulla ei ollut minkäänlaisia tavoitteita esimerkiksi yliopistourasta. Se oli suuri helpotus, minua huomattavasti nuoremmilla ei aina ole ollut yhtä helppoa. Lisensiaattityövaiheessa pari yliopistossa toimivaa assistenttia suhtautui minuun jossain määrin nurjasti, ehkä pelkäsivät kilpailua. Otin tilanteeni puheeksi molempien kanssa, ja selitin, että en missään tapauksessa havittele mitään yliopistosta. Sen jälkeen kumpikin muuttui avuliaaksi, silloin tällöin saapui esimerkiksi kirjeitä tyyliin ”oletko huomannut, että siinä ja siinä voisi olla jotain sinua kiinnostavaa”. Toinen taisi järjestää minulle tilastointiapua aivan toisesta tiedekunnasta.
Koskaan en voinut puhua mitään palkkauksestani, joka lukiossa ikälisineen ja ylitunteineen nousi jopa apulaisprofessorin palkkaa suuremmaksi. Siihen tuli sitten vielä myöhemmin se ns. tohtorilisä. Apulaisprofessoreilla oli tietysti virkatöiden lisäksi mahdollisuus saada rahakkaampia tilaustöitä. Kaiken kaikkiaan koko väitöskirjahomma oli suurenmoinen seikkailu, joka onnellisesti päättyessään on tietysti ollut minulle monessa suhteessa hyödyllinen. Tuli paljon mielenkiintoisia tuttavuuksia ja uusia asioita. Ainoa huono puoli oli kai sitten se, että siihen olisi ehkä pitänyt ryhtyä jo vaikkapa pari vuosikymmentä aikaisemmin.
Koko homma kesti 5-6 vuotta, ensin kolme lisensiaatintutkintoon, ja siitä väitöskirjaan puolitoista. Vietin pitkät tovit Vaasan maakunta-arkistossa ja vierailin useimmissa Etelä-Pohjanmaan kuntien museoissa ja kunnanarkistoissa. Lähteet olivat siis aika hajallaan. Paljon tuli kilometrejä ja bensaa kului. Mutta tulipahan maakunta eri puoliltaan todella tutuksi. Siihen aikaan tunsin jopa suurimmat kylätkin ainakin nimeltään. Parin vuoden aikana taisi minun nimiini tulla Lahden pääkirjastossa eniten kaukolainoja. Ne olivat siihen aikaan ilmaisia.
Koko ajan olin normaaliin tapaan työssä, virkavapautta nautin yhden kokonaisen kuukauden siinä vaiheessa, kun piti valvoa painatustyötä Jyväskylässä. Suomen Kulttuurirahaston Etelä-Pohjanmaan rahastolta sain 10.000 markkaa, eli suunnilleen yhden kuukausipalkan verran. Jyväskylän yliopisto myönsi vielä painatusapurahan, joten se puoli hoitui ilmaiseksi. En halua arvostella nykyistä kurssimuotoista tohtorikoulutusta ja stipendejä. Kyllä minäkin paljon opastusta ja henkistä tukea sain, mutta oma aloitteellisuus oli välttämätöntä. Tohtorimäärät ovat noista ajoista valtavasti kasvaneet, sillä yliopistojen saama valtion rahoitus perustuu osittain juuri noihin määriin. Vinoutuma tämä on nyt ainakin siinä mielessä, että työttömiä tohtoreita on pilvin pimein.
Järjestäytyminen ja yhteiskunnan muutos. Järjestötoiminnan alkuvaiheet ja laajentuminen suomenkielisellä Etelä-Pohjanmaalla vuoteen 1908 (Organization and Change in Society. The initial phases of organizational activities in Finnish-speaking southern Ostrobothnia extending to the year 1908). Studia historica Jyväskyläensia 35.
Valitettavasti minulla ei ole sisällysluetteloa sähköisessä muodossa. Siksi luettelen tähän vain eri päälukujen nimet. Alaluvut ja alalukujen alaluvut jätän pois. Näin säästyn useitten sivujen kopioinnilta.
Mikä on valmistuneiden tohtoreiden tilanne nykyään ? Sunnuntaisuomalaisessa 30.7.2017 tutkija ja toimittaja Timo J. Tuikka kuvasi sitä seuraavaan tapaan. Pääteesi oli, että fiksuille ihmisille on olemassa paljon parempiakin paikkoja kuin yliopisto.
-Osa tutkijoista on vakituisemmissa, osa vain kuukauden työsuhteissa. Jollain oli ollut kahdentoista vuoden aikana 17 työsuhdetta. Palkka ei suinkaan aina tule yliopistolta, vaan tutkija joutuu etsimään ulkoista rahoitusta työhönsä.
-Yliopistot keskittyvät nykyään tutkimisen sijasta rahan haalimiseen. Kukaan ei kokouksissa enää puhu tutkimisesta vaan rahan hankkimisesta. Rahasta on tullut itseisarvo. 2000-luvulla kiihtynyt maistereiden ja tohtorien tehtailu johtuu yksinkertaisesti siitä, että laitokset saavat valmistuneista rahaa.
-Yliopistojen kannalta maisterit ja tohtorit ovat bisnestä, ja tämä heijastuu vääjäämättä myös gradujen ja väitöskirjojen tasoon. Tällä hetkellä (2017) Suomessa on 1100 työtöntä tohtoria.
-Professori on yliopistojen korkein tutkija- ja opetustehtävä, mutta heidän aikansa menee suureksi osaksi hallinnollisiin tehtäviin ja rahan hankkimiseen yliopistolle.
Koskaan en voinut puhua mitään palkkauksestani, joka lukiossa ikälisineen ja ylitunteineen nousi jopa apulaisprofessorin palkkaa suuremmaksi. Siihen tuli sitten vielä myöhemmin se ns. tohtorilisä. Apulaisprofessoreilla oli tietysti virkatöiden lisäksi mahdollisuus saada rahakkaampia tilaustöitä. Kaiken kaikkiaan koko väitöskirjahomma oli suurenmoinen seikkailu, joka onnellisesti päättyessään on tietysti ollut minulle monessa suhteessa hyödyllinen. Tuli paljon mielenkiintoisia tuttavuuksia ja uusia asioita. Ainoa huono puoli oli kai sitten se, että siihen olisi ehkä pitänyt ryhtyä jo vaikkapa pari vuosikymmentä aikaisemmin.
Koko homma kesti 5-6 vuotta, ensin kolme lisensiaatintutkintoon, ja siitä väitöskirjaan puolitoista. Vietin pitkät tovit Vaasan maakunta-arkistossa ja vierailin useimmissa Etelä-Pohjanmaan kuntien museoissa ja kunnanarkistoissa. Lähteet olivat siis aika hajallaan. Paljon tuli kilometrejä ja bensaa kului. Mutta tulipahan maakunta eri puoliltaan todella tutuksi. Siihen aikaan tunsin jopa suurimmat kylätkin ainakin nimeltään. Parin vuoden aikana taisi minun nimiini tulla Lahden pääkirjastossa eniten kaukolainoja. Ne olivat siihen aikaan ilmaisia.
Koko ajan olin normaaliin tapaan työssä, virkavapautta nautin yhden kokonaisen kuukauden siinä vaiheessa, kun piti valvoa painatustyötä Jyväskylässä. Suomen Kulttuurirahaston Etelä-Pohjanmaan rahastolta sain 10.000 markkaa, eli suunnilleen yhden kuukausipalkan verran. Jyväskylän yliopisto myönsi vielä painatusapurahan, joten se puoli hoitui ilmaiseksi. En halua arvostella nykyistä kurssimuotoista tohtorikoulutusta ja stipendejä. Kyllä minäkin paljon opastusta ja henkistä tukea sain, mutta oma aloitteellisuus oli välttämätöntä. Tohtorimäärät ovat noista ajoista valtavasti kasvaneet, sillä yliopistojen saama valtion rahoitus perustuu osittain juuri noihin määriin. Vinoutuma tämä on nyt ainakin siinä mielessä, että työttömiä tohtoreita on pilvin pimein.
Järjestäytyminen ja yhteiskunnan muutos. Järjestötoiminnan alkuvaiheet ja laajentuminen suomenkielisellä Etelä-Pohjanmaalla vuoteen 1908 (Organization and Change in Society. The initial phases of organizational activities in Finnish-speaking southern Ostrobothnia extending to the year 1908). Studia historica Jyväskyläensia 35.
Valitettavasti minulla ei ole sisällysluetteloa sähköisessä muodossa. Siksi luettelen tähän vain eri päälukujen nimet. Alaluvut ja alalukujen alaluvut jätän pois. Näin säästyn useitten sivujen kopioinnilta.
- Johdanto
- Järjestötoiminnan varhaisvaiheet
- Taloudellinen järjestötoiminta 1880-luvulta lähtien
- Kasvatus- ja sivistysjärjestöt
- Poliittiset puolueet
- Järjestötoiminnan alueellinen kehitys ja järjestökeskusten muodostuminen
- Järjestötoiminnan vaikuttajaväestö ja sen tavoitteet
- Järjestötoiminnan kehitys valtakunnallisena ja maakunnallisena ilmiönä
- Järjestötoiminta osana yhteiskunnan muutosta
- Suomenkielisen Etelä-Pohjanmaan järjestötoiminnan kehityksen kokonaiskuva vuoteen 1908 mennessä
Mikä on valmistuneiden tohtoreiden tilanne nykyään ? Sunnuntaisuomalaisessa 30.7.2017 tutkija ja toimittaja Timo J. Tuikka kuvasi sitä seuraavaan tapaan. Pääteesi oli, että fiksuille ihmisille on olemassa paljon parempiakin paikkoja kuin yliopisto.
-Osa tutkijoista on vakituisemmissa, osa vain kuukauden työsuhteissa. Jollain oli ollut kahdentoista vuoden aikana 17 työsuhdetta. Palkka ei suinkaan aina tule yliopistolta, vaan tutkija joutuu etsimään ulkoista rahoitusta työhönsä.
-Yliopistot keskittyvät nykyään tutkimisen sijasta rahan haalimiseen. Kukaan ei kokouksissa enää puhu tutkimisesta vaan rahan hankkimisesta. Rahasta on tullut itseisarvo. 2000-luvulla kiihtynyt maistereiden ja tohtorien tehtailu johtuu yksinkertaisesti siitä, että laitokset saavat valmistuneista rahaa.
-Yliopistojen kannalta maisterit ja tohtorit ovat bisnestä, ja tämä heijastuu vääjäämättä myös gradujen ja väitöskirjojen tasoon. Tällä hetkellä (2017) Suomessa on 1100 työtöntä tohtoria.
-Professori on yliopistojen korkein tutkija- ja opetustehtävä, mutta heidän aikansa menee suureksi osaksi hallinnollisiin tehtäviin ja rahan hankkimiseen yliopistolle.
Korvikkeita ja aitoa kahvia
Joskus 1980-luvulla Italian matkalla tapaamamme Matti Hara toimitti yhteen aikaan Radio Suomen kanavalla päivittäin koostetta nimeltä 50 vuoden takaa. Tarkalleen ottaen 21.4.1998 siinä mainittiin hauskasti, miten toista sataa kiloa kahvia salakuljettaneet miehet jäivät 1940-luvun lopulla kiinni erikoisesta syystä. Yksi paketti oli pudonnut, ja miehet ryhtyivät kesken kaiken kokoamaan kahvipapuja maasta toiseen pussiin.
Kalliita olivat pavut silloin. Sota-aikana juotiin korviketta, jossa oli ainakin ruisjauhoa ja sikuria, voikukan juuria, varmaan muutakin mitä en muista. Ruista oli kaupungeissakin yleensä tarpeeksi kaiken aikaa, joten siitä tehtiin vaikka mitä ruokia. Tehtiin kastikkeita, jälkiruokia, tietenkin puuroa ja vispattiinpa siitä tuon korvikkeen päälle vaahtoakin jonkinlaiseksi kerman korvikkeeksi. Itse sain rukiista niin tarpeekseni, että en esimerkiksi suostunut sodan jälkeen koskaan syömään ruispuuroa, leipää toki kylläkin. Mutta sitten joskus 1970-luvun loppupuolella oli kouluruokailussa tarjolla puuroa, jota en ennestään tuntenut. Vasta lautasellisen syötyäni tulin kysyneeksi, että mitä tämä oikein oli, syötävältähän tämä tuntui. Se oli uusi kohtaaminen rukiin kanssa tässä muodossa ensi kerran kolmeenkymmeneen vuoteen.
Kahvia tuli sodan jälkeen Suomeen runsaammin amerikanpaketeissa. Muistan vieläkin tarkkaan sen hartaan tunnelman, joka vallitsi äitini avatessa veljeltään Kanadasta saamaansa pakettia. Tuohon aikaan asuimme Vähänkyrön Järvenkylässä, ja minä kävin Saarensivun kansakoulua sadan metrin päässä Kyrönjoen toisella puolella. Saman pyhätunnelman vallitessa hän jauhoi pavut ja lopulta keitti kahvin. Minä istuin hievahtamatta tuolilla ja seurasin, miten hän hartaana kohotti kuppia huulilleen. Vanhimpana lapsista sain minäkin sitä pian maistaa tilkkasen. Pettymys oli kuitenkin suuri: tunnelma ja maku eivät alkuunkaan vastanneet toisiaan. Itse asiassa ihmettelin syvästi koko toimitusta, ja sitä, mitä aikuiset oikein tuossa katkerassa mustassa liemessä maistoivat. No niin, aika kului ja joskus tuosta samasta kahvista tuli nykyään minun lähes ainoa paheeni.
Aluksi kahvia saivat tuoda vain hyväntekeväisyysjärjestöt, jotka tietenkin eri tavoin hankkivat sillä sievoisia tuloja. Muistaakseni jopa Lastenlinnan, Helsingissä sijaitsevan sairaalan, rakentamiskustannuksista maksettiin merkittävä osa Mannerheim-liiton kahviarpajaisten tuloilla marraskuussa 1945. Mustassa pörssissä sitä tietysti myös vaihdettiin aivan samoin kuin maataloustuotteita.
Joskus 1980-luvulla Italian matkalla tapaamamme Matti Hara toimitti yhteen aikaan Radio Suomen kanavalla päivittäin koostetta nimeltä 50 vuoden takaa. Tarkalleen ottaen 21.4.1998 siinä mainittiin hauskasti, miten toista sataa kiloa kahvia salakuljettaneet miehet jäivät 1940-luvun lopulla kiinni erikoisesta syystä. Yksi paketti oli pudonnut, ja miehet ryhtyivät kesken kaiken kokoamaan kahvipapuja maasta toiseen pussiin.
Kalliita olivat pavut silloin. Sota-aikana juotiin korviketta, jossa oli ainakin ruisjauhoa ja sikuria, voikukan juuria, varmaan muutakin mitä en muista. Ruista oli kaupungeissakin yleensä tarpeeksi kaiken aikaa, joten siitä tehtiin vaikka mitä ruokia. Tehtiin kastikkeita, jälkiruokia, tietenkin puuroa ja vispattiinpa siitä tuon korvikkeen päälle vaahtoakin jonkinlaiseksi kerman korvikkeeksi. Itse sain rukiista niin tarpeekseni, että en esimerkiksi suostunut sodan jälkeen koskaan syömään ruispuuroa, leipää toki kylläkin. Mutta sitten joskus 1970-luvun loppupuolella oli kouluruokailussa tarjolla puuroa, jota en ennestään tuntenut. Vasta lautasellisen syötyäni tulin kysyneeksi, että mitä tämä oikein oli, syötävältähän tämä tuntui. Se oli uusi kohtaaminen rukiin kanssa tässä muodossa ensi kerran kolmeenkymmeneen vuoteen.
Kahvia tuli sodan jälkeen Suomeen runsaammin amerikanpaketeissa. Muistan vieläkin tarkkaan sen hartaan tunnelman, joka vallitsi äitini avatessa veljeltään Kanadasta saamaansa pakettia. Tuohon aikaan asuimme Vähänkyrön Järvenkylässä, ja minä kävin Saarensivun kansakoulua sadan metrin päässä Kyrönjoen toisella puolella. Saman pyhätunnelman vallitessa hän jauhoi pavut ja lopulta keitti kahvin. Minä istuin hievahtamatta tuolilla ja seurasin, miten hän hartaana kohotti kuppia huulilleen. Vanhimpana lapsista sain minäkin sitä pian maistaa tilkkasen. Pettymys oli kuitenkin suuri: tunnelma ja maku eivät alkuunkaan vastanneet toisiaan. Itse asiassa ihmettelin syvästi koko toimitusta, ja sitä, mitä aikuiset oikein tuossa katkerassa mustassa liemessä maistoivat. No niin, aika kului ja joskus tuosta samasta kahvista tuli nykyään minun lähes ainoa paheeni.
Aluksi kahvia saivat tuoda vain hyväntekeväisyysjärjestöt, jotka tietenkin eri tavoin hankkivat sillä sievoisia tuloja. Muistaakseni jopa Lastenlinnan, Helsingissä sijaitsevan sairaalan, rakentamiskustannuksista maksettiin merkittävä osa Mannerheim-liiton kahviarpajaisten tuloilla marraskuussa 1945. Mustassa pörssissä sitä tietysti myös vaihdettiin aivan samoin kuin maataloustuotteita.

Olavi ja Tauno muistelevat menneitä
Nurmoosta lähtöösin -kirjan
julkistamistilaisuudessa vuonna 2003
Tauno Jaskarin kanssa olimme tuohon aikaan parhaassa keppostentekoiässä, Tauno tietysti oli pääideologi reilut kaksi vuotta vanhempana. Sijoitimme kerran hiekalla täytetyn kahvipaketin hänen kotinsa vieressä olevan maantien laidalle pieneen notkoon niin, että autoilijat eivät voineet juuri siinä paikassa pysähtyä. Itse vetäydyimme päärakennuksen nurkan taakse seuraamaan tilannetta. Pari kulkijaa tyytyi asian todettuaan vain hymähtäen potkaisemaan paketin ojaan, joten se oli edelleen käyttökelpoinen. Mutta sitten tuli autoilija, joka oli toista maata. Hän pysäköi autonsa mäennyppylän päälle, käveli takaisin ja avasi paketin. Sitten hän heitti se kiroten olan takaa voimalla tiehen niin, että paketti repesi. Siihen päättyi se leikki.
Saarensivun koulua käydessäni sain kerran uudet kengät. Ne olivat jonkinlaista keinonahkaa, pohjassa rautanastat. Niissä oli mukava kopistella koulumatkalla pitkin riippusiltaa. Mutta kun sitten kerran jokirannassa putosin veteen, venyivät ne vettyessään niin, että niistä tuli kuivaamisen jälkeen lähes muodottomat. Koulumatkan teko ei sen jälkeen enää ollutkaan yhtä mukavaa!
Koulutietä pitkin kesällä ja talvella
Tien kaarteet ovat vieläkin tuttuja
Seinäjoen–Lapuan välisestä vanhasta maantiestä tuli minulle vuosien mittaan hyvin tuttu. Olen joskus pikaisesti laskeskellut, että olen kulkenut sitä pitkin pelkästään linja-autolla usean kymmenen tuhannen kilometrin matkan, mihin tulevat monet muut tuhannet kävellen, pyöräillen, kärrypelillä, traktorilla ja myöhemmässä vaiheessa henkilöautolla. Tien kaarteet ja maisemat ovat painuneet mieleeni niin, että voisin vieläkin matkustaa sen päästä päähän, kummasta suunnasta tahansa, silmät sidottuina ja silti tietäisin koko ajan, missä mennään, ja miltä maisema näyttää. Tien mutkat eivät ole kovin paljon muuttuneet, pinta vain on parantunut, taloja on tullut lisää, mutta ei nyt niitäkään niin valtavasti. Lopultakin maisemat ovat varsin samanlaiset kuin 50 vuotta sitten.
Nuo kymmenet tuhannet kilometrit linja-autolla ovat tulleet koulumatkoista Lapuan yhteiskouluun, joka valtion omistamaksi muututtuaan kantoi yhteislyseon nimeä. Kärrypelillä matkasin lähinnä silloin, kun 1940-luvulla olin isoisäni Simo Eemilin "hupulaasena", seuralaisena meijeri-ja kauppamatkoilla. Polkupyörällä kävin asioilla ja tein kaikenlaisia sellaisia matkoja, joita nuoret miehet aina ja kaikkialla ovat tehneet. Pitkiä matkoja taittui kävellen silloin, kun piti ehtiä paikalliseen, joka lähti väliin Nurmon kirkolta, parhaimmillaan kilometrin päästä Alapään osuuskaupalta.
Matkat Lapualle alkoivat syksyllä 1949, jolloin ilmoittauduin rehtori Hilja Riipisen kansliassa Lapuan yhteiskoulun III luokalle. Perhe oli muuttanut kesällä Haapamäeltä, jossa olin aloittanut oppikouluni. Seinäjoki oli lähempänä, mutta linja-autoyhteyksiä sinne ei aamulla ollut. Sen sijaan Järviseudulle ja Alavudelle Lapuan kautta ajavat autot lähtivät aamulla Seinäjoelta ja olivat sopivaan aikaan Nurmon Alapäässä.
Pari poikkeusta kuitenkin oli, ensimmäinen oli lukuvuosi 1950–1951. Silloin asuin Alanurmon koululla opettajatätini Saima Nyrhilän (myöh. Järvinen) luona. Talvella tuo kolmen kilometrin matka oli joskus aika vaivalloinen, sillä useasti ns. lumitriivut olivat tukkineet tien. Kun sitten väänsin niiden poikki sodassa kaatuneen Oiva-setäni vanhalla pyörällä, sain melko krooniseksi muuttuneen kuumeettoman keuhkoputkentulehduksen. Tuon lukuvuoden parhaiten mieleen jäänyt tapahtuma oli Lapuan yhteiskoulun vanhan puurakennuksen palo. Kun uusi koulurakennus oli jo kohonnut viereen, ei katkos jäänyt paria päivää pidemmäksi. Abiturienttivuonna 1954–1955 asuin pääosan kouluvuodesta Lapuan kirkolla kunnantalon vieressä olleessa Torstin talossa.
Monen kilometrin matkan olin autossa ainoa koululaismatkustaja. Seuraavana siihen nousi Muilun Heikki kotinsa kohdalta Ojalan tienhaarasta ja pari sataa metriä myöhemmin hänen kaksi serkkuaan Jalo Muilusta. Heikki on toiminut vuosikymmenet Lapuan lukion historian ja psykologian lehtorina. Ystävyyssuhde on kestänyt kaikki nämä vuosikymmenet ja sitä on moneen kertaan vahvistettu.
Seuraavana tuli autoon Niilo Lehto, myöhemmin tamperelaistunut insinööri ja painin monitoimimies. Tapasimme toisemme vuosikymmenten jälkeen kun aloin kirjoittaa Nurmon liikuntahistoriaa (Nurmon historia III). Hän antoi minulle painiin liittyviä tärkeitä tietoja niin kirjastostaan kuin hyvästä muististaankin. Kaikista näistä olen kiitollinen, samoin kuin niistä ilmaislipuista, jotka sain 1994 painin maailmanmestaruuskilpailuihin, joiden järjestelyjen johtajana hän toimi.
Kymmenkunta vuotta sitten Suomen Painiliitto alkoi suunnitella 100-vuotishistoriaansa, joka sitten ilmestyikin vuonna 2006 CD-ROM- muodossa. Ilmeisesti liitolla ei ollut suuren järjestökoneistonsa pyörittämisen vuoksi varaa enempään. Itse kirjoitin alkuvuosista sotavuosiin asti, myöhemmin laadin siitä liiton luvalla itselleni pienen printtipainoksen. Fil.tri Ossi Viita kirjoitti TUL:n osuuden vuosilta 1919-1938 ja fil.maist. Lauri Järvinen pääpiirteisen sotavuosien jälkeisen osuuden. Niilo Lehto Suomen painin arvostettuna tilastonikkarina auttoi erityisesti minua. Hän mm. otti runsaasti valokopioita Tampereen kirjastosta löytämistään seurojen historiikeista.
Painiliitto taitaa nykyään Suomessa olla ainoa valtakunnallinen urheilulajin liitto, jolla ei ole korkeatasoista painettua kokonaishistoriaa, kertooko se sitten arvostuksista, jäsenistön kiinnostuksesta tai mistä, siihen on vaikea ottaa kantaa.
Tien hoitoa ja oikaisusuunnitelmia
Nykypäivään verrattuna autot olivat pieniä, “pitkänenäinen” moottori oli edessä, ja kuljettaja avasi oven monimutkaisen vipujärjestelmän avulla. Joka autossa oli rahastaja, se oli usein monelle nuorelle miehelle tai naiselle ensimmäinen työpaikka.
Tien laatu ei ollut aina kovin hääppöinen. Keväällä se routi ja talvella oli harmia pitkin aukeita lentäneestä lumesta. Pahin routimisalue oli Hipin ja Hemmingin välillä, jonne kerran kuorma-autot joutuivat ajamaan kuusenhavuja ja hiekkaa parin päivän ajan. Joskus tie lellui meidänkin kohdallamme niin, että autoa ei voitu pysäyttää. Se ajoi kävelyvauhtia ja minä silloin vielä nuorena ja notkeana hyppäsin avonaisesta ovesta sisään. Tapahtuipa kerran sellaistakin, että henkilöautot joutuivat yhden päivän ajan ajamaan Yrjö (Arto) Latikan pihaan nykyistä Latikantietä pitkin, sitten meidän kaartanollemme ja nykyistä Latikankujaa taas takaisin maantielle. Siinä välillä oli niin pehmeä kohta, että vain raskaammat ajoneuvot pääsivät yli.
Yhden ainoan kerran koulupäivä jäi väliin lumisateen takia. Kaksi toisiinsa puomilla kiinnitettyä kuorma-autoa saapui auraa työntäen vaivalloisesti edeten Lapualta vasta kello 14 aikaan. Viertolan mutkassa oli niin paha paikka, että lavalla olleet kymmenkunta miestä joutuivat lapiotöihin, jotta matkaa päästiin jatkamaan. Sama riesa oli ollut vaivana ennenkin. Aarre Läntinen on kuvannut, miten vuonna 1938 Ruhan ja Koskelan välillä 40 miestä teki koko päivän töitä, eikä tietä sittenkään saatu auki. Silloin 1930-luvulla tilannetta pahensivat riukuaidat, jotka kinostivat lunta. En tiedä oliko tässä vaiheessa aura jo kuorma-auton nokassa vai hevosten perässä.
Noista ajoista tietä on paitsi pohjustettu ja päällystetty paremmin, myös levennetty ja oiottu. Tärkeintä tietysti oli, että uusi valtatie siirsi yhä kasvavan raskaan liikenteen idemmäksi rautatien toiselle puolelle ja metsien kautta kulkevaksi. Tosin eräässä vaiheessa pääväylää ajateltiin suunnilleen samoille tienoille kuin missä vanhakin tie kulki. Kauhajokelainen pikkuserkkuni, silloinen insinööriopiskelija Seppo Hautala oli joskus 1950-luvun lopulla mittaamassa uutta tien linjausta.
Kirkolta sen piti kulkea Pihlajamäen täysin ohittaen suoraan Nyypakkaan ja siitä meidän peltojemme poikki Hemminginmäkeen, jossa se olisi Alapään koulun luona yhtynyt nykyiseen tiehen. Alustavissa suunnitelmissa kirkon luo olisi rakennettu uusi silta, ja kaikki mutkat olisi vedetty suoraksi. Onneksi kuitenkin nykyinen linjaus voitti. Seppo Hautala oli sitten koko elämänsä vesirakennustöissä, ensin helsinkiläisessä YIT:ssa kiertäen työkohteissa eri puolilla Suomea. Pian hän kuitenkin huomasi, että suuren firman hallintokulut pitivät urakkatarjouksia ylhäällä. Hän perustikin oman yrityksen, jonka laajeneminen oli todellinen menestystarina. Se perustui kevyehköön organisaatioon, osaamiseen ja reippaaseen riskinottoon. Hautala rakensi pääkonttorinsa Ilmajoelle, josta käsin hän piti useitten eri yritystensä nyörejä käsissään. Firmoja ilmeisesti hoidettiin tarkasti ja huolella, mutta yksityiselämässä kulutustaso nousi.
Ainakin osaksi Seppo Hautalan yhtiöiden menestys kasvoi arabimaista tulleen kysynnän takia. 1970- luvulla oli tullut kaksikin öljykriisiä, 1973 ja 1979, jolloin öljynhinta nousi. Näitä rahoja arabit käyttivät erilaisen länsimaisen teknologian ostoon. Mutta kun Irakin ja Iranin sota alkoi, alkoi myös Seppo Hautalan kujanjuoksu, joka kesti pääosan 1980-lukua. Kysyntä romahti ja saatavia jäi saamatta. Muut suomalaiset alan yhtiöt olivat jo pitkään katsoneet karsaasti Vesi-Sepon menestystä. Kun Hautalan yhtiöt joutuivat jossain vaiheessa likviditeettikriisiin, alkoivat eräät liikepankkimiehet touhuta kulisseissa. Hautalan yhtiöt joutuivat konkurssiin ja hän itse erilaisiin vastuisiin. Vaikka hän myöhemmin voitti monia oikeusjuttuja, oli korvaamaton jo tapahtunut. Eräs suomalainen menestystarina oli saanut kohtuuttoman kovan lopun. Pääkonttorien paikkakunta Ilmajoki joutui tästä myös maksamaan omat osansa.
Työtä, työtä ja taas työtä

Hevosmiestaidot olivat tarpeen kun vaimon kanssa aloimme rakentaa omaa kesämökkiä
Lastenkaan elämä ei sotavuosien jälkeen ollut pelkkää kepposten tekoa tai huoletonta “asuulemista”, ei varsinkaan sitten, kun vartuttiin kouluikään. Kerron seuraavassa tarinoita omalta kouluajaltani hyvin tietäen, että aika lailla samanlaista oli monella muullakin. Monella oli paljon kovempaakin, puhumattakaan niistä, joiden osalle oli tullut menetyksiä tai tavallista enemmän kärsimystä sodan takia. Ylipäätään vielä 1940- ja 1950- luvuilla raadettiin ruumiillisissa töissä niin, että sitä on tämän päivän “valmiin maailman” nuorten ihmisten aika vaikea kuvitella. Erityisesti ovat sympatiani aina kohdistuneet esimerkiksi niihin sotainvalideihin ja muihin veteraaneihin, jotka sodasta tultuaan raivasivat perheineen ns. kylmiä tilojaan Suomen korvissa, rakensivat tupiaan, joihin lopulta uuden ajan tultua saivat lyödä laudat ikkunoihin. Olkoot siis seuraavat rivit tuolta ajalta vain yhtenä esimerkkinä, johon kukin voi verrata omaa tai lastensa nykyistä kouluaikaa.
Isäni oli tuossa vaiheessa matkatöissä lääninrikospoliisissa, joten minun piti ottaa tavallista enemmän osaa talon töihin. Koulupäivä alkoi siten, että hinasimme äidin kanssa maitotonkat aamulla tien varteen, ja samalla jatkoin seitsemän autossa kouluun Lapualle. Joskus lumipyryjen aikaan tuo yli kaksisataametrinen matka tuntui todella pitkältä. Pahimmista triivuista päästiin kuitenkin perille Latikan Jussin avulla. Parempaa naapuria kuin Jussi ei varmaan ole ollut. Yritin osoittaa hänelle myöhemmin kiitollisuuttani vierailemalla säännöllisesti hänen ja hänen sisarensa Iidan luona Nurmossa käydessäni.
Sisareni Kaarina (s.1941) kävi tuossa vaiheessa Alapään kansakoulua, mutta “pikkupoijat” Martti (s.1945) ja Erkki (s.1946) saivat aamulla jäädä nukkumaan.
Koulupäivistä tuli aika pitkiä sen takia, että keskellä päivää oli melkein parituntinen ruokatunti. Eväät, voileipää ja maitoa nautin aluksi setä-Matin ja hänen vaimonsa Irman luona niin kauan kuin he Lapualla asuivat. Sen jälkeen siirryin Osulan kuppilaan, jossa omien eväitten syönti oli sallittua. Vauraammat luokkatoverini tilasivat ns. kastikeperunoita, lihaan heilläkään ei ollut varaa.
Koulusta tulin joko kolmen tai viiden linja-autolla. Sen jälkeen alkoivat navettatyöt, joista minun osalleni tuli lannan luonti ja karjan kuivittelu. Tämä oli ensimmäisenä vuonna aika rankkaa, oljet piti osaksi repiä paljain käsin pakkasessa, ja siitä jäätyneestä olkikasasta. Olin siihen aikaan keskikoulun kolmasluokkalainen, eli saman ikäinen kuin tämän päivän seiskaluokkalaiset! Tämän jälkeen vasta oli mahdollisuus läksyjen lukuun. Muistan myös, että puima-aikana isoisä ja äiti odottelivat joskus kolmeen asti, jotta päästäisiin puimaan. Minun tehtäväni oli hangon kanssa kasata olkia, joita puimakoneen toisesta päästä tuli. Kaikki kouluajan kesät kuluivat tietysti kaikenlaisissa maatilan töissä. Tehtävää oli isän matkatöiden takia niin paljon kuin suinkin ehdin tehdä. Olen mm. varmaan nuorimpia niistä, jotka ovat suuremmassa määrin kyntäneet kahden hevosen vetämällä fältillä maata. Samaan aikaan olivat kohta jo traktorit tulossa pelloille.
Raskas työ nuorena vei myös veronsa. Ymmärrän hyvin niitä ihmisiä, jotka ovat esimerkiksi selkävikojen takia ennen aikojaan joutuneet eläkkeelle. Samoin olisi käynyt minullekin, jos en olisi päässyt kevyempiin töihin. Alin selkänikama on edelleen kahdeksan milliä vinossa. Jatkuva kuntoilu ja ruumiillinen työ pitää kuitenkin vartalon lihakset sillä tavalla kunnossa, että suurempaa haittaa ei ole ollut. Joskus kuitenkin väärässä asennossa tapahtunut riuhtaisu on aiheuittanut viikon parin pahan iskiaksen.
Mitään ei silloin kuitenkaan puuttunut, köyhiä oltiin, mutta niinhän olivat melkein kaikki siihen aikaan. Niinpä en välttämättä vaihtaisi osaani tämän päivän nuorison kanssa. Kilpailu eri aloilla on nyt vielä kovempaa, kaikki eivät tahdo saada työtä ja elämästä otetta, huumekauppiaatkin kuikailevat jo joskus suurten kaupunkien koulujen porteilla. Liike-elämän mainonnan ja myös televisiosarjojen luomat paineet ovat suuria, ja pakottavat aikuistumaankin liian varhain. Ja toivathan nuo vuodet sentään minulle mukanaan hyvän peruskunnon ja taidon varsitöihin. Nykyäänkin nautin kasvimaan kääntämisestä aarikaupalla lapiolla, erityisesti syksyn tihkusateessa villapaita päällä. Silloin on ilmaa hengittää, ja kun kone käy hyvin ja lämpöä riittää, tuntuu mukavalta. Ainoa harmi on se, että vuosi vuodelta päivää pitää aina vaan lyhentää ja taukoja pidentää!
Telinevoimistelua ja suojuoksua Lapuan yhteiskoulussa
Nurmon matkojeni yhtenä
osana on vielä viime aikoina ollut myös käynti Lapuan hautausmaalla, jossa
äitini puolen edesmenneet sukulaiset lepäävät. Lähimpiä heistä ovat olleet
isovanhempani Aukusti Heikinpoika Nyrhilä (1852–1929) ja Maria Iisakintytär
Yli-Hemminki (1874–1962), sekä tietenkin Saima-täti, opettaja Saima Järvinen
o.s. Nyrhilä (1908–1991), joka elämänsä viimeiset 20 vuotta asui yhdessä
miehensä, opettaja Yrjö Järvisen (1903–2007 )kanssa Mäntypuistossa Nurmossa.
Yrjö-setä oli vielä täydet 100 vuotta täyttäneenä erittäin hyvissä voimissa.
Saima-täti tuki vuosikymmenien mittaan monella tapaa sisartensa perheitä, ja on
siitä johtuen ollut meille sukulaisille hyvin rakas.
Vanha
pariskunta eli hyvin vaatimatonta ja kristillisessäkin mielestä hyvin
tavoiteltavaa elämää. Varmasti sieltä heidän asunnostaan lähti usein
esirukouksia kaikkien läheisten puolesta. Sukulaisiin ja ystäviinsä he pitivät
jatkuvaa yhteyttä mm. lähettämällä parhaimmillaan parisen sataa joulukorttia
joka vuosi!
Vanhassa
koulukaupungissa Lapualla tulvii muistoja melkein joka metrillä, myös
hautausmaalta takaisin päin Nurmoon lähdettäessä. Lähimpänä on tietysti
Simpsiö, jonka juurella hautausmaa sijaitsee. Täällä koin kerran yhden
kovimmista hiihtoretkistä, mihin olen koskaan osallistunut. Kävin silloin
keskikoulun kolmatta luokkaa, eli olin siis nykyjärjestelmään suhteutettuna ns.
seiskaluokkalainen. Kävin koulua 15 kilometrin päästä, ja omien suksien
vieminen linja-autossa oli hankalaa. Niinpä kerran kokeilin mitä tapahtuu, jos
jätän ne kotiin. Mutta en kokeillut toista kertaa. Voimistelunopettaja vei minut Lapuan yhteiskoulun vanhan rakennuksen taakse
ulkorakennukseen valitsemaan sieltä sukset alleni. Yritin etsiä mahdollisimman
hyväkuntoiset, mutta eihän niistä tietenkään kovin sopivia löytynyt. Kymmenen
kilometrin lenkki Etelä-Pohjanmaan korkeimman paikan, Simpsiön vuoren maastossa
armeijan kaksimetrisillä vankkusuksilla oli riittävän kova koettelemus
13-vuotiaalle!
Alkumatkasta
hautausmaalta Nurmoon oli oikealla ennen suurikokoinen, voimistelunopettajamme
jonkun sukulaisen riihi, jonne hän toi meidät silloin tällöin voimistelemaan.
Kyllähän siellä rekillä ja renkailla saattoi yrittää miten vaikeita liikkeitä
tahansa, kuka niitä vain osasi. Koskaan ei käynyt kuinkaan, putosi sitten
suureen olkikasaan vaikka päälleen. Minulle, jota ei totisesti ole luotu
telinevoimistelijaksi, puuha oli pelkästään pölyistä ja tympeää.
Samalla
kohtaa joen toisella puolella oli suonkappale, jonka toista ojanvartta
opettajamme pani meidät juoksemaan yhteen suuntaan kilometrin verran, toista
tultiin sitten takaisin. Lenkki oli monille muillekin kuin minulle tosi
raskas, joten jostain sieltä puolivälistä matkaa porukkaa alkoi hiljalleen
syöksyillä näreiden suojassa muutamat kymmenet metrit sen toisen ojan varteen.
Siellä sitten puuskuteltiin ja odoteltiin tähtijuoksijoita. Kun suunnilleen
puolet oli mennyt ohi, syöksyiltiin yksi toisensa jälkeen samalle polulle ja
juostiin maaliin uusin voimin. Sen verran me viimeiset kuitenkin pidimme huolta,
että eri päivinä mentiin letkan jatkoksi vähän eri järjestyksessä, ja kukin
suunnilleen tasonsa mukaiseen kohtaan.
Siirtyminen
Haapamäen risteysaseman yhteiskoulusta Lapuan yhteiskoulun III luokalle
syksyllä 1949 oli monella tapaa kulttuurishokki. Parin sadan metrin kävelymatka
muuttui 15 kilometrin bussikyydiksi molempiin suuntiin. Sen päätteeksi oli
vielä kotona ruumiillista työtä tunti tai pari, kiireisimpinä aikoina
enemmänkin. Kielissä täällä oltiin kappalekaupalla edellä. Mutta pahimmat
sopeutumisongelmat tulivat sittenkin voimistelutunneilla. Haapamäellä oli
voimistelua opettanut eläkkeellä oleva kansakoulunopettaja, joka mielipaikaltaan
korkean kannon nenästä seurasi meidän juoksemistamme, tai antoi puuhastella
mitä mielimme. Eri lajien opastus jäi
minimiin, eikä kukaan edes tienyt, miten telineillä piti voimistella.
Lapualla olivat useimmat uusista luokkatoverini kahden vuoden aikana tulleet
jo aikamoisiksi mestareiksi.
Aluksi
minua vasta kolmannelle luokalle kouluun tullutta ymmärrettiin, ja sain enemmänkin
seurailla muiden tekemisiä. Mutta sitten jouduin tositoimiin, eli harjoittelemaan
lujasti ja kaikkeni antaen. Tilannetta hankaloitti vielä se, että en pitkän
koulumatkan takia voinut osallistua iltaisin SOU:n kerhoon, eli Souhun. Monet
toisten jo ennestään tuntemat totuudet tulivat nyt minullekin tutuiksi.
“Uurestansa jotta ei tuu kammoa” syöpyi mieleeni tutuimpana tokaisuna.
Kerran
jouduin tekemään todellisen salto mortalen. Opettajan mielestä hypyt
pitkittäissuunnassa olevan arkun yli eivät olleet tarpeeksi lennokkaita. Tästä
syystä hän keksi sijoittaa jousitetun hyppylaudan ja arkun väliin
korkeushyppytelineet, ja riman 150 cm:n korkeudelle. Parhaiden voimistelijain
hyppyjen näyttävyys ehkä parani, mutta ainakin viidesosalle tästä tuli ylimääräistä
sydämentykytystä. Kun edelläni ollut luokkatoveri meni arkun päälle pahasti
rähmälleen, opettaja sanoi taas nuo edellä siteeraamani sanat. Nyt jouduin itse
todella kovan paikan eteen. Mutta mikään ei auttanut, hyppy oli kuitenkin se
parempi vaihtoehto, siitä sentään saattoi selvitä vähemmällä. Eli mentävä oli,
mutta minäkin tuli alas miten sattui riman kanssa. Sen jälkeen keskityin
viivyttelemään jonon päähän asettumista uudelleen.
Jonkinlaiseksi
initiaatiomenoksi oli koulussa muodostunut rekillä tehtävä juoksukippi, jonka
vihdoin sain kovalla työllä suoritetuksi viidennen luokan syksyllä, enkä edes
aivan viimeisenä. Onnistuneen suorituksen jälkeen minuakin tietysti heitettiin
ilmaan ja hurrattiin, tehtiin aivan niin kuin kaikille muillekin ennen minua.
Tämä oli tietysti hauskaa. Puolet luokasta heitti kyllä tässä vaiheessa jo
jättiläistä, ainakin ne oppilaat, jotka olivat luustoltaan hoikkia ja muutenkin
keveimmästä päästä.. Mutta mitä kaikkea olisinkaan saanut aikaan noina
kymmeninä, luultavasti satoina tunteina, joina juoksukippiliikettäni hioin? Ei
se helppoa ollut hyvin nopeasti kasvaneelta, yhdeltä aivan luokkansa
pisimmistä ja nuorimmista. Lukiossa telinevoimistelukin alkoi jo sen verran
sujua, että opin pari yksinkertaista ja helppoa liikettä joka telineellä.
Päästötodistukseen tuli seitsemän, aivan oikea numero noiden tuon ajan
opetussuunnitelmien mukaan, mutta ilmeisesti tein kaikkein eniten juuri tämän
numeron hyväksi.
Olisikohan
niin, että Lontoon ja Helsinginkin olympiamenestykset voimistelussa
innostivat vähän liikaa tuon ikäpolven
suomalaisia opettajia? Olen usein miettinyt, tuliko juuri tästä
telinevoimistelun ylenmääräisestä suosimisesta sitten vastavaikutus, eli lajin
totaalinen alennustila myöhemmän ajan kouluissa? Tämä nykytilanne on kovin
valitettava, sillä onhan tämä laji erinomainen keino motoriikan
harjoittamiseksi.
Urheilussa
kävi sentään paremmin, siitä tuli lopulta yhdeksän. Numero nousi ja nousi sitä
mukaa kuin hitaasti alkanut fyysinen kehitykseni eteni. Lyhyttä matkaa juoksin
jo aika nopeasti, ja jotkut heitotkin sujuivat aivan luokan parhaiden malliin,
kiekossa ehkä parhaiten. Harmi kyllä, kaikki me pojat kuitenkin hävisimme
kiekossa, ja vielä eräälle tytölle. Hän oli joulukuussa 2002 kuollut Inkeri Talvitie
(myöh.Lehtonen), aikanaan moninkertainen Suomen mestari ja maaotteluvoittaja.
Inkeri
oli vielä loppukesällä 2002 täydessä iskussa: veteraanien yleisurheilun
EM-kisoista oli juuri tullut roppakaupalla mitaleja eri lajeissa. Elokuun
luokkakokouksessa kukaan ei olisi arvannut, että Inkeri oli meistä tällä kertaa
ensimmäisenä lähdössä.
Tällaisissa vanhan miehen hyväntahtoisissa
muistelmissa tulisi jättää osa asioista kertomatta. Ei sen tietysti pitäisi
olla kovin vaikeaakaan, sillä koskaan ei omalle kohdalleni lopultakaan sattunut
mitään kovin vakavaa. Päinvastoin, joistakin vaikeista tilanteista selviäminen
kasvatti vastapainoksi hyvää itsetuntoa. Muistan esimerkiksi vieläkin
luokkatovereitteni ihailevat katseet, kun olin 14-vuotiaana neljäsluokkalaisena
voittanut opettajan juoksukilpailussa pitkin urheilukentältä keskuskadulle
johtavaa koivukujaa! Palkinnoksi sain tutut sanat: ”herttin tähäre, kiärrä
kenttä”!
Mitä
sitten oikein tapahtui. Tunnin alussa tulimme riviin ikäkaudellemme
tyypilliseen vähän velttoon tapaan. Sillä kerralla opettajan silmät
osuivat minuun. Kun hän otti käteensä koivuisen korkeushyppyriman, tiesin
lähteä täyttä vauhtia karkuun. Juoksimme yli sata metriä Lapuan kauppakadun
suuntaan, minä edellä henkeni hädässä ja raivostunut opettaja korkeushyppyriman
kanssa perässä. Pian kuitenkin huomasin,
että hän ei saavuttanut minua, joten saatoin jo vähän vilkuilla taaksenikin.
Lopulta hän pysähtyi ja sanoi nuo sanat, ja asia oli sillä selvitetty,
lönkyttelin tuon kolme sataa metriä omaan tahtiini..
Voimistelunopettaja
oli haavoittunut vaikeasti sodassa vasempaan ohimoon, mutta selvisi kuin ihmeen
kaupalla hengissä. Vammastaan johtuen hän ei kyennyt hillitsemään itseään,
joten minun tapaukseni ei suinkaan ollut ainutkertainen. Mm. kahdeksannella
luokalla hän kiersi koko voimistelusalin ympäri takoen täysillä erästä
toveriamme nyrkeillä, kunnes viha talttui. Onneksi tuo toveri oli painija ja kykeni
käsillään suojaamaan. Näitä tarinoita olisi muilla vaikka kuinka paljon.
Miten
kävisi tämän päivän opettajan tuollaisten tilanteiden jälkeen ? Mutta siihen
aikaan elettiin 1950-lukua, jolloin ei osattu valittaa juuri mistään.
Sotasankari, tunnetun körttisuvun jäsen ja suuren perheen isä oli jotain
sellaista, johon ei voitu koskea. Lisäksi jo aivan virkauransa lopulla oleva
rehtori Hilja Riipinen, aikoinaan IKL:n kansanedustaja ja ansioitunut
Lotta-järjestön eräs johtaja, oli jo koulun arkitapahtumista selvästi syrjässä.
Viittasin
tuossa edellä Lapuan urheilukentän tapahtumiin. Mutta on minulla tältä kentältä
myös hyvin mieluisia muistoja, nimenomaan siltä talvelta, kun asuin koko
abiturienttivuoteni Lapualla. Kentällä oli luistinrata, ja maleksin siellä
usein siitäkin huolimatta, että minulla ei edes ollut luistimia. Mutta olihan
siihen maleksimiseen toki syynsä, niitä saa lukija arvuutella. Nuorisoseuratalon
vieressä olevassa kopperossa oli levysoitin, jonka avulla loihdittiin kuuluville
tuon ajan nuorisomusiikkia. Esimerkiksi Texasin keltaruusu ja Kuutamoserenadi
tuovat joka kerta vieläkin nuo hetket mieleeni. Glenn Millerin orkesteri on
muutenkin vielä eräs suurimmista jazz-suosikeistani.
Rehtori ja koulu osana lapualaista yhteiskuntaa
Sotien jälkeisissä ja nykyajan kouluissa ei ole enää kovin paljon yhteistä, ellei sitten oteta huomioon sitä, että yhä edelleen opettajat opettavat, ja oppilaat oppivat. Opin sauna on tässä mielessä ollut entisellään aina Agricolan ajoista lähtien. Vielä 1940- ja 1950-luvuilla opetus oli opettajakeskeistä ja autoritaarista, oppilaskeskeisiä työtapoja ei oikeastaan ollut. Lisäksi läsnä oli ainakin vielä keskikouluasteella jatkuva pieni pelko siitä, mitä opettaja sanoisi tai tekisi. Henkistä väkivaltaa oli, eikä aina voitu olla varmoja edes ruumiillisesta koskemattomuudesta. Tuon ajan koululaiset, eli nyt jo ikääntyneet kansalaiset , eri puolilla Suomea kouluaan käyneet, muistavat vielä ainakin saamiaan luunappeja, jotkut vanhemmat vielä viivottimen iskuja sormille. Lukiossa tämä tunne vähän helpotti, vaikkaan tämän päivän luontevaan toverillisuuteen ei tietenkään päästy.
Lapuan yhteiskoulu ei poikennut juurikaan edellä mainitusta yleiskuvasta: se ei ollut yleisesti ottaen yhtään muita parempi, jos ei huonompikaan. Opettajat olivat saaneet koulutuksensa 1920- ja 1930-luvuilla, ja heidän oma kotikasvatuksensa oli vieläkin vanhemmalta ajalta. Koulun alkuajoista asti johdossa ollut rehtori Hilja Riipinen oli suunnaton auktoriteetti, vaikka hän ei keskikoulun oppilaiden arkipäivään juuri kuulunutkaan.
Kun monia koulun vanhempia vakinaisia opettajia pelättiin, joutuivat sijaiset ja nuoret vastavalmistuneet todella koville. Jos opettaja meni valittamaan rehtori Riipiselle, saattoi tämä tulla seuraamaan oppituntia. Mutta vastaus oli kuulemma aina suunnilleen sama: ”Mutta nehän olivat tunnilla niin kiltisti”. Mielenkiintoinen kuriositeetti oli hänen tapansa käyttää ainakin kokonaisen opetustunnin verran keväällä valmistuneen vuosikertomuksen lukemiseen keskusradiossa. Opettajille ja oppilaille se tarjosi hyvän hengähdystauon. Se oli tietysti kiintoisaa kuultavaa, mutta kieltämättä siihen sisältyi koomisiakin aineksia, jotka herättivät kerta kerran jälkeen riemua. Vieläkin muistan sen, että voimistelua ja urheilua kuvattiin vuodesta toiseen ties mistä asti peräisin olleella, vanhahtavalla ilmaisulla: ”On leikitty, oteltu ja painittu”. Voi olla, että se oli hänen itsensä alun perin keksimä luonnehdinta.
En ole milloinkaan halunnut aliarvioida Hilja Riipisen elämäntyötä, pitkää ja kunniakasta uraa koulussa, lottatyössä tai isänmaallisena vaikuttajana. Siitä huolimatta en varhaisempina vuosinani koskaan ymmärtänyt sitä, että johtokunta anoi hänelle jatkoaikaa siitä syystä, että se oli ”Lapuan yhteiskoulun kehittämisen kannalta välttämätöntä”! Niinpä hän siirtyikin eläkkeelle vasta 70. syntymäpäivänään vuonna 1953.
Jälkeenpäin olen kuullut, että valtion kouluissa oli paljon paremmat eläkkeet kuin yksityisissä. Näin kysymyksessä olivat hänen henkilökohtaiset etunsa. Toisaalta oli myös luontevaa, että hän jatkoi vielä tämän siirtymäkauden yli.
Itse en juurikaan joutunut Riipisen kanssa tekemisiin. Kun syyskuun alussa 1949 vein hänelle todistukseni edellisestä koulusta Haapamäeltä, hän oli minulle hyvin ystävällinen. Sinänsä rehtorin kansliaan meno otti voimille: ensin läpi opettajainhuoneen, sitten koputus rehtorin ovelle. Ehdoton auktoriteetti hän oli, sen ovat myös kirjalliset lähteet todistaneet (mm. Kaarle Sulamaa, Lapuan lotta 1995). Hän oli tietoinen asemastaan ja esiintyi myös sen mukaisesti kuin näyttelijätär ikään. Hillitty ja kohtelias hän oli, mutta jokainen tiesi, että hänen tahtoaan tuli noudattaa. Pelätty ja kunnioitettu, molempia samalla kertaa koko lapualaisessa yhteisössä ja muuallakin.
Politiikan ”hurjat vuodet” IKL:n kansanedustajana hän oli jo jättänyt taakseen. En muista, että hän olisi koskaan minun kouluaikanani esittänyt poliittisia lausumia, isänmaallisia ja uskonnollisia kylläkin. Monesti silloin nuorena ärsytti, kun hän aika usein aamuhartauksissa vanhan naisen jo vähän särkyneellä äänellä julisti: ”Lapuan yhteiskoulussa ei koskaan ole tanssittu”. Sen sitten taas tiesi, että seuraavana lauantaina sitä useampi avasi siellä rautatieaseman lähellä Lapuan urheiluhallin eli tanssipaikan oven. Talvisin tanssittiin Lapuan nuorisoseuralla.
Esa Rintala on Lapuan yhteiskoulun historiassaan (2004) käsitellyt mielenkiintoisella ja aikaisemmasta riippumattomalla tavalla Hilja Riipisen persoonaa. Hän on osittain Sulamaan kirjaan viitaten tuonut esille myös psykologisia ulottuvuuksia. Olen niin ikään joissakin muissakin yhteyksissä kuullut käsityksestä, että Hilja Riipisellä olisi näyttänyt olleen ns. rajatilahäiriö, jossa ihminen kokee itsensä korvaamattomaksi eikä hyväksy vastalauseita.
Jos joku kaipaa kokonaisesitystä ja yksityiskohtia hänen elämäntyöstään, voi sen lukea perusteellisesta artikkelista Eteläpohjalaisia Elämäkertoja III - teoksesta. Siinä esitettyjä faktoja en ryhdy tässä kertaamaan.
Olen monesti miettinyt, miksi Hilja Riipinen oli vielä 1950-luvun alussa miltei palvonnan kohde, kuten edellä mainitsemani johtokunnan anomuskin osoittaa. Olen itsestäni ja järjestään kaikista ikäisistäni huomannut, että 60-vuotispäiviensä aikaan ihminen on usein tavallaan siirtymässä jäähdyttelykierroksille. Tiedot ovat jo osaksi vanhentuneet, niiden päivittäminen käy yhä työläämmäksi, fyysinen ja henkinen kapasiteetti on jo rajallinen, eikä palautuminen suju enää kuin ennen. Kokemus tietysti auttaa, ja usko omiin kykyihin antaa turvallisuuden tunteen, eli itse ei välttämättä muutosta huomaa.
1950-luvun maailma oli tietysti toinen, ja olihan Hilja Riipisellä omat vahvat ansionsa kouluihmisenä, maanpuolustuksen vaalijana yhdessä miehensä Ale Riipisen kanssa, oli lottatyö, ja monen mielestä kunniakas ura myös IKL:n kansanedustajana. Eli oliko lapualainen henkinen ilmapiiri tässä vaiheessa vielä kuin kaikua 1930-luvulta? Olivatko hänen jatkoaikaansa kannattamassa vahvat ja vaikutusvaltaiset ikätoverit, vai eikö kukaan uskaltanut panna vastaan, kun tiedettiin hänen toiveensa?
Kun Arvo Salon lapualaisooppera esitettiin 1960-luvulla, en käynyt sitä katsomassa. Vierastin kovasti fanaattisia nuoria laulajia ja koin muutamat kohdat siitä rienaukseksi. Tilanne oli aivan toinen, kun sama esitys tuotiin Lapualle vuonna 2000. Etukäteen Lapualla käytiin sen esittämisestä jonkin verran polemiikkia, joka kuitenkin pian vaimeni. Toisaalta esitys oli eräänlainen lapualaisia varten sovitettu versio, särmiä oli hiottu, jokunen kohtaus oli jäänyt pois, ja muutenkin esitys oli lehtiarvioiden mukaan saanut jonkinlaista kansanlaulujen sävyä. Katsomossa olleesta tuntui, että esitys oli monelle lapualaiselle tällaisenaan puhdistava kokemus: kerralla tehtiin tiliä menneisyyden ja sen ääriajattelun kanssa. Pitkä tie auktoriteettiuskosta moderniin kansalaisyhteiskuntaan oli kuljettu loppuun.

Nuoret miehet Vihiriällä kerolla elämää oppimassa
Kotiseudulla liikkuessani tulee mieleen jatkuvasti muistoja, ellei nyt jokaisesta tienmutkasta niin muutaman kilometrin välein ainakin. Useisiin niistä liittyy ns. elämää suurempia tapahtumia, nuoruuden riemua tai kipeitäkin asioita. Tulkoon tässä nyt kirjatuksi jotain siitä ihanimmasta ja onnellisimmasta päästä.
Myöhempi painijakuuluisuus Tauno Jaskari otti oheisen kuvan kotinsa vainiolla kesällä 1950, eli pari vuotta ennen kuvan miesten rippikouluaikaa. Toinen sankari on Matti K. Jaskari, josta tuli myöhemmin ylikonstaapeli, urheilujärjestöjohtaja ja Nurmoo-Seuran puheenjohtaja. Nurmoo-Seuran merkitys vaikuttajatahona kohosi erityisesti sen jälkeen kun Nurmon kunta liitettiin Seinäjoen kaupunkiin vuonna 2009.
Lapuan ja Nurmon rajalta Koskelan kylästä kääntyi pienoinen sivutie kohti metsää. Siellä metsän sylissä sijaitsi ennen ns. Vihiriä keto, kapea pitkä pellontapainen, pajukkoa jo ojissa. Nykyään se on Seinäjoki-Lapuan uuden valtatien itäpuolella. Joku sen oli tulevaisuudenuskossaan raivannut, ehkä suurtakin perhettään ajatellen. Sodan jälkeen sieltä oli vielä niitetty heinää, mutta 1950-luvun alussa ojat oli jo jätetty metsittymään. Tässä kunnossa siitä tuli heränneiden nuorten jokaviikkoisten kokoontumisien kohde, ns. körttikemujen paikka. Jyrkimmät herännäiskodithan eivät hyvällä katsoneet sitä, että nuoret menisivät maailman lasten joukkoon, jumalattomaan tanssinrytkeeseen, jossa voi oppia vain huonoja tapoja.
Herännäisyys oli monella tavoin vaikuttanut Nurmossa kaikkiin koteihin, myös ns. suruttomiin. Niinpä minunkin kotonani ajateltiin, että soveliainta oli rippikoulun jälkeisenä kesänä mennä ensin körttikemuihin, sillä kyllähän sinne tanssipaikalle Haalille vielä ehtisi. Haali oli kotiin palanneiden amerikansuomalaisten antama nimi nimenomaan juuri tuolle tietylle tanssilavalle. Niinpä me sitten eräänä keväisenä iltana yhdessä ikätoverini ja hyvän ystäväni Matti Jaskarin ja eräiden muiden kanssa pyöräilimme kohti Vihiriää ketoa, sydän tietysti jännitystä ja odotusta täynnä.
Väkeä oli jo paljon koolla, kun saavuimme. Siellä leikittiin viimeistä paria uunista ulos ja kaikenlaisia muitakin seuraleikkejä. Yhtenä innokkaimmista oli jo 1930-luvun alussa syntynyt ruhalainen Erkki Nurkkala, jonka monet nurmolaiset muistavat vieläkin siitä, että hän oli 1950-luvulla monissa taloissa ns. päivämiehenä, niin myös meillä. Seuraavassa vaiheessa yksi vanhemmista pojista ryhtyi papiksi, eli leikin johtajaksi. Hän määräsi pojat metsään toiseen päähän ketoa, tytöt toiseen. Sen jälkeen tultiin satunnaisessa järjestyksessä jonoissa vierekkäisiin riveihin niin, että jokaisen eteen puolen metrin päähän pysähtyi toisen sukupuolen edustaja. Sitten alettiin odotella papin komentoja. "Vasen jalka eteen, vasen käsi kainalon alta. Oikea käsi olkapään yli, ja nyt — puristakaa!" Sillä tavalla me pojat pääsimme ensi kertaa naista lähelle.
Ilta jatkui sitten muilla leikeillä ja lopuksi sai papilta pyytää jotakuta tyttöä tai poikaa istumaan vierelleen ojanpenkalle sinne pitkäksi venyneiden pajupuskien alle. Siellä sitten istuskeltiin ryhmissä jutellen. Jotenkin tämä tällainen joukkopuuha tuntuu vieläkin paremmalta kuin nykyinen keskenkasvuisten parien nyhjääminen kahdestaan.
Ensi askeleet Haalilla ja vähän muallakin
Hyvin monet meistäkin tuon ajan nuorista alkoivat pian käydä Haalin tansseissa, niin mekin Matin kanssa seuraavana kesänä. Emme me kummassakaan paikassa joutuneet huonoille teille, mutta körttikemuissa saimme sen arvokkaimman alkuopin. Tanssiin haku olikin sitten jo vaikeampi paikka, sehän on yksilösuoritus, yhteishalaus taas johdettua joukkotoimintaa.
Muistan, että olimme etukäteen joukolla hankkineet jostain tanssiopistosta askelkuviokartan, jonka avulla vielä poikaporukalla hioimme taitojamme urheilukentän hiilimurskalla tanssilavan takana. Mukana olivat Matin lisäksi muistaakseni vielä ainakin Martikkalan Reijo, Ikolan Elo, Hemmingin Arto ja Koivulan Paavo, ehkä joitain muitakin. Piirsimme tiilimurskan pintaan kengänpaikkoja, kuljimme niitä pitkin musiikin tahdissa: "Öitä Firenzen muistan, O Italia bella, oi kaunis Rafaela, milloin sinut mä nään?", kuului orkesteri soittavan ja solisti laulavan. Lopulta totesimme, että aikaa tässä kuluu, täytyy jo mennä sisälle. Ja sisään mennessämme unohdimme senkin vähän, mitä kuvittelimme kuvioista oppineemme. Täytyy näin jälkeenpäin ajatellen kiittää niitä tyttöjä, joita haimme. Jotenkin he jaksoivat seurata haparoivia askeleitamme. Tilanne saattoi olla elämämme keskeisiä käännekohtia. Vaikka tuo haku ainakin omalta osaltani ilmeisesti jäi ainoaksi sinä iltana, jäi nyt tunne siitä, että koko maailman valloitus oli alkanut.
Mitä elämän rakennusaineita tuo vanha lava sitten on meille antanut? No, esiintymiskokemusta, keskustelutaitoa, kykyä solmia ystävyyssuhteita, parempaa itsetuntoa, hyväksytyksi tulemisen tunnetta, jonkinlaisen tanssitaidonkin. Jos tuon sanoisi vähän niin kuin “pohojalaasittaan: me maalaaset tulimma kaikin mettästä ihimisten ilimoollen silimittelemähän”. Se oli tärkeä vaihe aikuistumisessa.
Tanssitaito nyt ei ainakaan minulla kuitenkaan tullut aivan salonkikelpoiseksi, sitä tangua ja hottia mentiin samoilla askelilla, mitä nyt lattareissa ja humpassa vähän notkuteltiin! Valssin opin sitten myöhemmin osakunnan vanhojen tanssien harjoituksissa, ja paljon edellisiä paremmin, molempiin suuntiin. Ja menihän se jenkkakin, mutta ilmeisesti vähän epätaloudellisin askelin, kun nykyään jo “pakkaa hohuuttamahan”. Polokkaa olen mennyt vain joskus “piänes pöhönäs”. Jos lattialla on runsaasti tilaa tanssia, ei sitä tilaa osaa oikein käyttää täysin hyödykseen, mutta tungoksessa menee hyvin, väistelytaito on jopa kiitettävä!
Tanssiminen kuuluu ilman muuta tärkeisiin sosiaalisiin taitoihin, ja kyllähän sillä nurmolaasella aksentilla pärjää, kun on tuota rytmikorvaa kuitenkin jotenkin siunaantunut. Vähitellen olen oman taidon ja rutiinin karttuessa huomannut, että tanssilattialla oppii hetkessä tuntemaan naisen luonnon, ainakin sen onko hän oman itsensä kanssa tasapainossa, eli tuleeko luontevasti lähelle ja mukaan askeliin. Jos joku on pyrkinyt itse viemään, olen myöhemmin kiertänyt hänet kaukaa. Silloin tällöin joutuu sosiaalisista syistä hakemaan naista, joka ei kerta kaikkiaan osaa tanssia. “Se on silloon ku piironkia lykkääs”, sanoisi pohjalainen. Tai: “käännyn kun kerkiän, sanoo puuställin Maija hypyys”. Joskus partneri saattaa liikkua kuin unelma näiden omatekoistenkin askelten mukaan. Tästä ei pidä kuitenkaan tehdä mitään liian pitkälle meneviä johtopäätöksiä, sillä kohta se menee yhtä hyvin jonkun savolaisen vänkyränkin mukana!
Nurmon Haalilla kävi 1950-luvun alussa molemmin puolin 20 ikävuotta olevia nuoria. Vakinaiset kävijät tunsivat tietysti toisensa, ja oli tapana, että me pojat tanssitimme kaikkia tuntemiamme tyttöjä. Ulkonäkö tai muut ominaisuudet olivat tärkeitä korkeintaan viimeisen valssin alkaessa. Mutta emmehän me heti alussa tohtineet edes pyrkiä “hijalle”. Elettiin jollain tavalla viatonta ja toverillista aikaa. Alkoholinkäyttöä paheksuttiin ja päihtyminen vei hetkessä uskottavuuden pois. Se oli varmin tapa joutua vähitellen joukon ulkopuolelle.
Ainoa poikkeus olivat ns. "ehtoopuolen poikamiehet", puolentusinaa tai kymmenkunta 30–40- vuotiasta yksinäistä paikkakunnan miestä. Eräiltä heiltä sota oli vienyt parhaat nuoruusvuodet, ja toiset eivät muuten vain onnistuneet aikanaan saamaan kumppania. He kokoontuivat kuitenkin lauantai-iltaisin kuin vanhasta tottumuksesta seuraamaan nuorten ilonpitoa. Tämä miesryhmä istui joko puffetin puolella tai rivissä lavan sisällä poikien puolen penkillä tupakoiden, jutellen ja nuorempien iloa seuraten. Välillä kuin vaivihkaa he käväisivät ulkona männyntaimia kasvavassa metsässä, ja tulivat sieltä ehkä entistä iloisempina ja vähän tuoksahtaen. Heitä suvaittiin ja katsottiin ymmärtäen. Tämä johtui myös siitä, että he olivat useimmille tuttuja, hyväluontoisia ja harmittomia.
Suurissa kaupungeissa esiintynyt lättähattukulttuuri ei tänne koskaan oikein suopunut. Joskus vuoden 1955 tienoilla tapahtui kuitenkin eräänlainen “irtiotto”, eli vihreiden ja punaisten samettitakkien ilmestyminen. Kun itse menin heti ylioppilaaksitulon jälkeen vapaaehtoisena armeijaan kesäkuussa 1955, jäivät muistikuvani tästä vaiheesta aikalailla epäselviksi. Niinpä seuraavassa olenkin joutunut tukeutumaan muiden haastatteluihin.
Varsinaista nuorisomuotiahan ei tuona aikana ollut, pojat käyttivät tavallista miehen pukua, valkoista paitaa ja kapeaa mitättömän väristä solmiota. Tytöillä taas oli se paljon puhuttu kellohame. Joskus joku uskalikko pani kaulaansa amerikkalaistyyppisen havaijilaiskravatin ja myöhemmin jopa samantyylisien kirjavan paidankin. Nämä tapaukset jäivät kuitenkin aika harvinaisiksi. Ensimmäisen yhdistelmäpuvun näin Vaasassa jo silloin mielisairaanhoitajan ammatissaan työskennelleen Toivo Uiton yllä, ja pidin sitä asua todella tyylikkäänä.
Mutta sitten se irtiotto, sillä sellaiseksi tuota uskaliasta perusasusta poikkeamista voidaan nimittää. En tiedä, herättikö se pahennusta, mutta omaperäisyyttä ja aloitteellisuutta se noilta nuorilta miehiltä vaati. Ei siis ole ihme, että he ovat myöhemminkin menestyneet elämässä. Viidellä heistä oli värinä vihreä, kahdella punainen. Edellisistä tuli aikanaan vapaassa järjestyksessä mainiten ylikonstaapeli, menestynyt kauppias, toiminnanjohtaja, lääkintöneuvos ja postikonttorin johtaja. Nykyisellä kunnallisneuvoksella ja mainospäälliköllä oli sitten ne punaiset takit. Ilmeisesti ne kaikki hankittiin Isosaaren vaatetusliikkeestä, Puskantieltä Seinäjoelta. Ja kun pää oli auki, seurasivat perässä monet muutkin. Varmaan samettitakki toi mukavasti flaksia tanssilattialla.
Monet elämänpituiset ystävyyssuhteet täälläkin syntyivät. Erityisesti Juhani ja Maikki Kujalan kanssa ollaan vieläkin yhteydessä suunnilleen kuukausittain. Ystävyys Juhanin kanssa syveni 1990-luvun alussa, kun tekeillä oli Nurmon historia III. Urheilutoimenjohtaja Juhani avusti ja tasoitti tietäni merkittävästi.
Lukuisia olivat ne nurmolaiset ja vähän muutkin nuoret, jotka toisensa vuosikymmenten mittaan Haalilla tapasivat. Ensimmäiset tahdithan siellä annettiin jo 1920-luvulla. Tanssilava eli meidän aikanamme kukoistuskauttaan. Peltosen linja-auto ajoi tiettyinä iltoina Seinäjoelta suoraan pihaan. Mutta lähempää tultiin vielä 1950-luvun alkupuolella lähes pelkästään polkupyörillä. Viimeisellä mäennyppylällä maantieltä noustessa alkoi musiikki kuulua, ja odottava tunnelma kohosi. Ja kohta mentiin kannatintolppaa vastapäivään kiertäen "tangua ja hottia". Jos tuli oikein kuuma, voitiin seinän yläosan suuret luukut avata hämärtyvään ja viilenevään iltaan. Tai voitiin käydä katsomassa, mitä Elmi Koivulan puffetissa oli myytävänä. Mutta pian aika muuttui, ja yksi jos toinenkin alkoi jättää pyöränsä hyvissä ajoin kauemmaksi pusikkoon. Syynä oli autoilun vähittäinen yleistyminen. Ensimmäisiä olivat kauempaa tulleet, mm. eräät lapualaiset kuten meitä muita selvästi vanhempi Liljamon Mane. Pian me nuoremmat klopit harmiksemme huomasimme, että autokyyti kiinnosti flikkojakin! Siinä sitten arvailtiin, mitä myöhemmin tapahtui ! Nuoriso alkoi muutenkin liikkua entistä enemmän, ja muuallakin kuin Seittuulla tai Seinäjoen Törnävällä, jotka vielä olivat pyöräilymatkan päässä. Vähitellen tämä näkyi myös Haalin taloudessa; ehkä kuitenkin enemmän vaikutti se, että muita tanssipaikkoja pantiin entistä ehompaan kuntoon ja myös markkinoitiin tehokkaasti. Haali ei enää ollut muodissa. Lopulliset vaikeudet alkoivat, kun ruvettiin kuuntelemaan ns. rautalankayhtyeitä ja menemään "irrallista". Sen jälkeen kestikin aikansa ennen kuin vanha paritanssikulttuuri taas elpyi.
Miten se Veikko Lavi lauloikaan: "Oi nuoruus, niin monta turhaa hetkeä....". Laulussa taisi olla kysymys satamassa olevan lastin purkamisesta, mutta kyllä nuo sanat tuovat mieleen muutakin, myös monta muuta turhaa retkeä! Joskus 1950-luvulla lähdimme poikaporukassa, usean miehen voimalla linja-autolla tansseihin Kurikan Jyllinkosken lavalle. Matkaa kertyi Seinäjoelta noin 40 kilometriä, ensin Ilmajoelle ja Koskenkorvalle ja vielä Kurikan kirkonkylän jälkeen kolmisen kilometriä Kauhajoen suuntaan. Tiesimme, että tanssien jälkeen ei tule heti toista autoa takaisin, mutta eihän se meitä surettanut. Jokainen antoi ymmärtää, että löytyyhän se kortteeri. Hyvä jos sitten ehditään nousemaan edes päiväautoon! Perillä laskeuduttiin tieltä alas joenuoman penkalle rakennetulle lavalle ja aloitettiin hakuhommat. Oli alkukesä, syreenit tuoksuivat, kaiketi tyttöjen parfyymitkin.
Ilta kului, tuli puoliyö, ja tanssit loppuivat. Yksi toisensa jälkeen matkalaiset alkoivat ilmestyä takaisin tielle, jokainen yksikseen. Eli kurikkalaista sanontaa siteeraten: “Meni förpiihin ku Kallion Kustun kevätkylyvö”! No eihän sitä aina löydy sopivaa, todettiin kuin yhdestä suusta. Kun seuraava linja-auto oli tulossa Seinäjokea kohden joskus neljän maissa aamuyöllä, lähdettiin tallustelemaan kaikessa rauhassa pitkin maantietä. Ei ollut vielä heinäaika, joten latoihin oli turha mennä nukkumaan. Yö oli viileä ja kaunis, miehet nuoria, joten kyllähän se maantiekin maittoi. Aika lähelle Ilmajoen Koskenkorvan kylää jo ehdittiin, ennen kuin linja-auto poimi väsyneet matkalaiset. Seinäjoella piti vielä odotella tunnin verran, ennen kuin kello kuuden paikallinen lähti Nurmoon. Kotimatka sen päätepysäkiltä olikin jo sitten täyttä juhlaa: emännät olivat lypsyllä, nostivat päätään lehmän kyljestä ja varmaan ihmettelivät, että mistähän tuokin oikein tulee. Harvoin sitä tulee koettua niin komeata kotiin tulon tuntua!
Lapuan urheiluhallissa tuli tuohon aikaan vierailtua aika useasti, joskus Seppälän hallissa Ilmajoella ja kerran sekä Laihian Hulmilla, että Kauhajoen Kasinolla. Missä porukoissa, sitä en enää muista, mutta henkilöautolla kumminkin.
Jonakin noista kesistä sattui kuitenkin tapaus, joka muistutti, että elämällä oli meidänkin varallemme varattuna muutakin kuin vain elämän odotusta tai tulevaisuuden toivoa. Eräs hyvä lapualainen tuttava, usein Haalillakin pistäytynyt, kuoli työtapaturmassa Lapuan Osuuskaupan kaksikerroksista uudisrakennusta tehtäessä. Tuohon aikaan valuhommat ja betonin valmistus olivat aivan toisella tavalla työläitä kuin nykyään. Yksi mies väänsi betonimyllyä, toinen lapioi sinne hiekkaa ja sementtiä, väliin kaadettiin vettä, ja muut kärräsivät valmista tavaraa valupaikalle. Eräs valuporukka päätti urakkaansa parantaakseen hieman oikaista; märkään betoniin peitettiin lankunpätkiä ja joku sekoitusruuhikin. Ja sitten tuo toverimme sattui olemaan se, jonka tehtävänä oli kuivattamisen jälkeen lyödä se viimeinenkin laudoitusta tukeva pystytolppa alta pois. Oikeudenkäynti ja tuomiot olivat laiha lohtu meille, omaisista nyt puhumattakaan.
Nurmon Jymyn maineikkaimpia vaiheita
Kun minua pyydettiin kirjoittamaan 85-vuotiaan Nurmon Jymyn huippukausista, huomasin kohta joutuneeni vaikean tehtävän eteen. Miten nostaa lyhyessä esityksessä niitä esiin urheiluseurasta, joka on saavuttanut valtavasti mainetta ja mitaleita, ollut koko ajan erinomainen kasvattajaseura, ja vielä koonnut huomattavan määrän urheiluhenkisiä ihmisiä kaikenlaisiin toimitsijatehtäviin ja talkootöihin. Ikääntyvänä jymyläisenä olen ymmärrettävästi painottanut aikaisempia urotekoja nykyisiä enemmän, ”laillansa jokahinen kirnuaa”!
Nurmolainen vapaapainikoulukunta Nurmolaiset ovat saavuttaneet mainioita tuloksia molemmissa painimuodoissa. Kuitenkin vapaapaini on ollut se laji, josta he tulivat aikanaan erityisen tunnetuiksi. Kyrön Voimalta valtikka siirtyi 1930-luvun vaihteessa Jymylle. Nurmolainen painikoulu tuotti kaiken aikaa muille seuroille valmiita mestareita, joiden tuloksista ja esimerkeistä nämä muut saattoivat nauttia. Vasta aivan 1930-luvun lopulla nousi toinen paikkakunta, Viipuri keskuksena Nurmon rinnalle.
1920- ja 1930- lukujen olympiamitalistit ovat tietysti kaikkien nurmolaisten mielissä, Kustaa Pihlajamäki ensimmäisenä ja sitten heti perässä Hermanni Pihlajamäki, Köysti Luukko ja Aatos Yli-Jaskari. Nurmon ylivoimaisuutta Suomessa kuvaavat kuitenkin ehkä paremmin vapaapainin Suomen mestaruudet. Niistä on seuraavassa pari esimerkkiä.
Vuonna 1932 seitsemästä vapaan Suomen mestaruudesta meni kuusi nurmolaissyntyisille. Voittajia olivat alimmasta sarjasta ylimpään Aatos Yli-Jaskari NJ, Hermanni Pihlajamäki VVV, Kustaa Pihlajamäki HKV, Arvi Pihlajamäki HKV, Köysti Luukko NJ, Matti Lahti KyVo ja Matti Pihlajamäki VVV. Näistä vain Isonkyrön Matti Lahti oli "ulkopuolinen". Näiden lisäksi saatiin vielä kaksi muuta palkintosijaa. Näitä kisoja voitaisiin kutsua myös Pihlajamäkisten kisoiksi, sillä edellä mainituista siis Arvi ja Kustaa sekä toisaalta Hermanni ja Matti olivat veljeksiä.
Myös vuosikymmenen loppupuolella kukistettiin näin laskien muu Suomi ensimmäisen kerran Nurmossa pidetyissä vapaan SM-kisoissa vuonna 1937. Nurmolaissyntyiset saivat jälleen kuusi mestaruutta seitsemästä. Voittajat olivat Aatos Yli-Jaskari (56 kg), Kustaa Pihlajamäki (61 kg), Hermanni Pihlajamäki (66 kg), Antti Mäki (72 kg), Niilo Ala-Penttilä (79 kg) ja Köysti Luukko (87 kg). Antti Mäki edusti tässä vaiheessa jo Viialan Viriä. Eivätkä palkintosijat tähän suinkaan loppuneet; Leevi Saarikoski (61 kg) ja Matti Martikkala (66 kg) sijoittuivat kumpikin toiselle sijalle, sekä Paavo Pihlajamäki (66 kg), Jussi Hautamaa (72 kg) ja Matti Pihlajamäki (yli 87kg) kolmansiksi. Lisäksi Aate Soini (66 kg) voitti kr. roomalaisen painin mestaruuden pari vuotta myöhemmin, eli 1939.
Sodan jälkeen olivat vuorossa taas uudet kujeet. Kaikkein erikoisin massatapahtuma koettiin painin päivänä 22.-23. 1. 1949, jolloin kreikkalais-roomalaisen piirinmestaruuskilpailut pidettiin koko maassa samaan aikaan. Kilpailun voitti SVUL:n Etelä-Pohjanmaan piiri, joka sai liikkeelle 1041 miestä. Nurmolaisia oli näistä eniten, eli 163. Tämä oli jo yksinään enemmän kuin missään muussa SVUL:n tai TUL:n piirissä. Valtava eteläpohjalaisten joukko selittyy paljolti sillä, että piiri oli asettanut houkuttimeksi Yrjö Liljamon painimaton, joka noissa sodan jälkeisissä oloissa oli seuralle kuin seuralle arvokas saalis. Jymy sai sen omakseen. Mutta kyllä siinä tietysti tarvittiin laajat harrastajamäärät, ja paljon lähtijöiden välistä huumoriakin.
Kotiseudulla liikkuessani tulee mieleen jatkuvasti muistoja, ellei nyt jokaisesta tienmutkasta niin muutaman kilometrin välein ainakin. Useisiin niistä liittyy ns. elämää suurempia tapahtumia, nuoruuden riemua tai kipeitäkin asioita. Tulkoon tässä nyt kirjatuksi jotain siitä ihanimmasta ja onnellisimmasta päästä.
Myöhempi painijakuuluisuus Tauno Jaskari otti oheisen kuvan kotinsa vainiolla kesällä 1950, eli pari vuotta ennen kuvan miesten rippikouluaikaa. Toinen sankari on Matti K. Jaskari, josta tuli myöhemmin ylikonstaapeli, urheilujärjestöjohtaja ja Nurmoo-Seuran puheenjohtaja. Nurmoo-Seuran merkitys vaikuttajatahona kohosi erityisesti sen jälkeen kun Nurmon kunta liitettiin Seinäjoen kaupunkiin vuonna 2009.
Lapuan ja Nurmon rajalta Koskelan kylästä kääntyi pienoinen sivutie kohti metsää. Siellä metsän sylissä sijaitsi ennen ns. Vihiriä keto, kapea pitkä pellontapainen, pajukkoa jo ojissa. Nykyään se on Seinäjoki-Lapuan uuden valtatien itäpuolella. Joku sen oli tulevaisuudenuskossaan raivannut, ehkä suurtakin perhettään ajatellen. Sodan jälkeen sieltä oli vielä niitetty heinää, mutta 1950-luvun alussa ojat oli jo jätetty metsittymään. Tässä kunnossa siitä tuli heränneiden nuorten jokaviikkoisten kokoontumisien kohde, ns. körttikemujen paikka. Jyrkimmät herännäiskodithan eivät hyvällä katsoneet sitä, että nuoret menisivät maailman lasten joukkoon, jumalattomaan tanssinrytkeeseen, jossa voi oppia vain huonoja tapoja.
Herännäisyys oli monella tavoin vaikuttanut Nurmossa kaikkiin koteihin, myös ns. suruttomiin. Niinpä minunkin kotonani ajateltiin, että soveliainta oli rippikoulun jälkeisenä kesänä mennä ensin körttikemuihin, sillä kyllähän sinne tanssipaikalle Haalille vielä ehtisi. Haali oli kotiin palanneiden amerikansuomalaisten antama nimi nimenomaan juuri tuolle tietylle tanssilavalle. Niinpä me sitten eräänä keväisenä iltana yhdessä ikätoverini ja hyvän ystäväni Matti Jaskarin ja eräiden muiden kanssa pyöräilimme kohti Vihiriää ketoa, sydän tietysti jännitystä ja odotusta täynnä.
Väkeä oli jo paljon koolla, kun saavuimme. Siellä leikittiin viimeistä paria uunista ulos ja kaikenlaisia muitakin seuraleikkejä. Yhtenä innokkaimmista oli jo 1930-luvun alussa syntynyt ruhalainen Erkki Nurkkala, jonka monet nurmolaiset muistavat vieläkin siitä, että hän oli 1950-luvulla monissa taloissa ns. päivämiehenä, niin myös meillä. Seuraavassa vaiheessa yksi vanhemmista pojista ryhtyi papiksi, eli leikin johtajaksi. Hän määräsi pojat metsään toiseen päähän ketoa, tytöt toiseen. Sen jälkeen tultiin satunnaisessa järjestyksessä jonoissa vierekkäisiin riveihin niin, että jokaisen eteen puolen metrin päähän pysähtyi toisen sukupuolen edustaja. Sitten alettiin odotella papin komentoja. "Vasen jalka eteen, vasen käsi kainalon alta. Oikea käsi olkapään yli, ja nyt — puristakaa!" Sillä tavalla me pojat pääsimme ensi kertaa naista lähelle.
Ilta jatkui sitten muilla leikeillä ja lopuksi sai papilta pyytää jotakuta tyttöä tai poikaa istumaan vierelleen ojanpenkalle sinne pitkäksi venyneiden pajupuskien alle. Siellä sitten istuskeltiin ryhmissä jutellen. Jotenkin tämä tällainen joukkopuuha tuntuu vieläkin paremmalta kuin nykyinen keskenkasvuisten parien nyhjääminen kahdestaan.
Ensi askeleet Haalilla ja vähän muallakin
Hyvin monet meistäkin tuon ajan nuorista alkoivat pian käydä Haalin tansseissa, niin mekin Matin kanssa seuraavana kesänä. Emme me kummassakaan paikassa joutuneet huonoille teille, mutta körttikemuissa saimme sen arvokkaimman alkuopin. Tanssiin haku olikin sitten jo vaikeampi paikka, sehän on yksilösuoritus, yhteishalaus taas johdettua joukkotoimintaa.
Muistan, että olimme etukäteen joukolla hankkineet jostain tanssiopistosta askelkuviokartan, jonka avulla vielä poikaporukalla hioimme taitojamme urheilukentän hiilimurskalla tanssilavan takana. Mukana olivat Matin lisäksi muistaakseni vielä ainakin Martikkalan Reijo, Ikolan Elo, Hemmingin Arto ja Koivulan Paavo, ehkä joitain muitakin. Piirsimme tiilimurskan pintaan kengänpaikkoja, kuljimme niitä pitkin musiikin tahdissa: "Öitä Firenzen muistan, O Italia bella, oi kaunis Rafaela, milloin sinut mä nään?", kuului orkesteri soittavan ja solisti laulavan. Lopulta totesimme, että aikaa tässä kuluu, täytyy jo mennä sisälle. Ja sisään mennessämme unohdimme senkin vähän, mitä kuvittelimme kuvioista oppineemme. Täytyy näin jälkeenpäin ajatellen kiittää niitä tyttöjä, joita haimme. Jotenkin he jaksoivat seurata haparoivia askeleitamme. Tilanne saattoi olla elämämme keskeisiä käännekohtia. Vaikka tuo haku ainakin omalta osaltani ilmeisesti jäi ainoaksi sinä iltana, jäi nyt tunne siitä, että koko maailman valloitus oli alkanut.
Mitä elämän rakennusaineita tuo vanha lava sitten on meille antanut? No, esiintymiskokemusta, keskustelutaitoa, kykyä solmia ystävyyssuhteita, parempaa itsetuntoa, hyväksytyksi tulemisen tunnetta, jonkinlaisen tanssitaidonkin. Jos tuon sanoisi vähän niin kuin “pohojalaasittaan: me maalaaset tulimma kaikin mettästä ihimisten ilimoollen silimittelemähän”. Se oli tärkeä vaihe aikuistumisessa.
Tanssitaito nyt ei ainakaan minulla kuitenkaan tullut aivan salonkikelpoiseksi, sitä tangua ja hottia mentiin samoilla askelilla, mitä nyt lattareissa ja humpassa vähän notkuteltiin! Valssin opin sitten myöhemmin osakunnan vanhojen tanssien harjoituksissa, ja paljon edellisiä paremmin, molempiin suuntiin. Ja menihän se jenkkakin, mutta ilmeisesti vähän epätaloudellisin askelin, kun nykyään jo “pakkaa hohuuttamahan”. Polokkaa olen mennyt vain joskus “piänes pöhönäs”. Jos lattialla on runsaasti tilaa tanssia, ei sitä tilaa osaa oikein käyttää täysin hyödykseen, mutta tungoksessa menee hyvin, väistelytaito on jopa kiitettävä!
Tanssiminen kuuluu ilman muuta tärkeisiin sosiaalisiin taitoihin, ja kyllähän sillä nurmolaasella aksentilla pärjää, kun on tuota rytmikorvaa kuitenkin jotenkin siunaantunut. Vähitellen olen oman taidon ja rutiinin karttuessa huomannut, että tanssilattialla oppii hetkessä tuntemaan naisen luonnon, ainakin sen onko hän oman itsensä kanssa tasapainossa, eli tuleeko luontevasti lähelle ja mukaan askeliin. Jos joku on pyrkinyt itse viemään, olen myöhemmin kiertänyt hänet kaukaa. Silloin tällöin joutuu sosiaalisista syistä hakemaan naista, joka ei kerta kaikkiaan osaa tanssia. “Se on silloon ku piironkia lykkääs”, sanoisi pohjalainen. Tai: “käännyn kun kerkiän, sanoo puuställin Maija hypyys”. Joskus partneri saattaa liikkua kuin unelma näiden omatekoistenkin askelten mukaan. Tästä ei pidä kuitenkaan tehdä mitään liian pitkälle meneviä johtopäätöksiä, sillä kohta se menee yhtä hyvin jonkun savolaisen vänkyränkin mukana!
Nurmon Haalilla kävi 1950-luvun alussa molemmin puolin 20 ikävuotta olevia nuoria. Vakinaiset kävijät tunsivat tietysti toisensa, ja oli tapana, että me pojat tanssitimme kaikkia tuntemiamme tyttöjä. Ulkonäkö tai muut ominaisuudet olivat tärkeitä korkeintaan viimeisen valssin alkaessa. Mutta emmehän me heti alussa tohtineet edes pyrkiä “hijalle”. Elettiin jollain tavalla viatonta ja toverillista aikaa. Alkoholinkäyttöä paheksuttiin ja päihtyminen vei hetkessä uskottavuuden pois. Se oli varmin tapa joutua vähitellen joukon ulkopuolelle.
Ainoa poikkeus olivat ns. "ehtoopuolen poikamiehet", puolentusinaa tai kymmenkunta 30–40- vuotiasta yksinäistä paikkakunnan miestä. Eräiltä heiltä sota oli vienyt parhaat nuoruusvuodet, ja toiset eivät muuten vain onnistuneet aikanaan saamaan kumppania. He kokoontuivat kuitenkin lauantai-iltaisin kuin vanhasta tottumuksesta seuraamaan nuorten ilonpitoa. Tämä miesryhmä istui joko puffetin puolella tai rivissä lavan sisällä poikien puolen penkillä tupakoiden, jutellen ja nuorempien iloa seuraten. Välillä kuin vaivihkaa he käväisivät ulkona männyntaimia kasvavassa metsässä, ja tulivat sieltä ehkä entistä iloisempina ja vähän tuoksahtaen. Heitä suvaittiin ja katsottiin ymmärtäen. Tämä johtui myös siitä, että he olivat useimmille tuttuja, hyväluontoisia ja harmittomia.
Suurissa kaupungeissa esiintynyt lättähattukulttuuri ei tänne koskaan oikein suopunut. Joskus vuoden 1955 tienoilla tapahtui kuitenkin eräänlainen “irtiotto”, eli vihreiden ja punaisten samettitakkien ilmestyminen. Kun itse menin heti ylioppilaaksitulon jälkeen vapaaehtoisena armeijaan kesäkuussa 1955, jäivät muistikuvani tästä vaiheesta aikalailla epäselviksi. Niinpä seuraavassa olenkin joutunut tukeutumaan muiden haastatteluihin.
Varsinaista nuorisomuotiahan ei tuona aikana ollut, pojat käyttivät tavallista miehen pukua, valkoista paitaa ja kapeaa mitättömän väristä solmiota. Tytöillä taas oli se paljon puhuttu kellohame. Joskus joku uskalikko pani kaulaansa amerikkalaistyyppisen havaijilaiskravatin ja myöhemmin jopa samantyylisien kirjavan paidankin. Nämä tapaukset jäivät kuitenkin aika harvinaisiksi. Ensimmäisen yhdistelmäpuvun näin Vaasassa jo silloin mielisairaanhoitajan ammatissaan työskennelleen Toivo Uiton yllä, ja pidin sitä asua todella tyylikkäänä.
Mutta sitten se irtiotto, sillä sellaiseksi tuota uskaliasta perusasusta poikkeamista voidaan nimittää. En tiedä, herättikö se pahennusta, mutta omaperäisyyttä ja aloitteellisuutta se noilta nuorilta miehiltä vaati. Ei siis ole ihme, että he ovat myöhemminkin menestyneet elämässä. Viidellä heistä oli värinä vihreä, kahdella punainen. Edellisistä tuli aikanaan vapaassa järjestyksessä mainiten ylikonstaapeli, menestynyt kauppias, toiminnanjohtaja, lääkintöneuvos ja postikonttorin johtaja. Nykyisellä kunnallisneuvoksella ja mainospäälliköllä oli sitten ne punaiset takit. Ilmeisesti ne kaikki hankittiin Isosaaren vaatetusliikkeestä, Puskantieltä Seinäjoelta. Ja kun pää oli auki, seurasivat perässä monet muutkin. Varmaan samettitakki toi mukavasti flaksia tanssilattialla.
Monet elämänpituiset ystävyyssuhteet täälläkin syntyivät. Erityisesti Juhani ja Maikki Kujalan kanssa ollaan vieläkin yhteydessä suunnilleen kuukausittain. Ystävyys Juhanin kanssa syveni 1990-luvun alussa, kun tekeillä oli Nurmon historia III. Urheilutoimenjohtaja Juhani avusti ja tasoitti tietäni merkittävästi.
Lukuisia olivat ne nurmolaiset ja vähän muutkin nuoret, jotka toisensa vuosikymmenten mittaan Haalilla tapasivat. Ensimmäiset tahdithan siellä annettiin jo 1920-luvulla. Tanssilava eli meidän aikanamme kukoistuskauttaan. Peltosen linja-auto ajoi tiettyinä iltoina Seinäjoelta suoraan pihaan. Mutta lähempää tultiin vielä 1950-luvun alkupuolella lähes pelkästään polkupyörillä. Viimeisellä mäennyppylällä maantieltä noustessa alkoi musiikki kuulua, ja odottava tunnelma kohosi. Ja kohta mentiin kannatintolppaa vastapäivään kiertäen "tangua ja hottia". Jos tuli oikein kuuma, voitiin seinän yläosan suuret luukut avata hämärtyvään ja viilenevään iltaan. Tai voitiin käydä katsomassa, mitä Elmi Koivulan puffetissa oli myytävänä. Mutta pian aika muuttui, ja yksi jos toinenkin alkoi jättää pyöränsä hyvissä ajoin kauemmaksi pusikkoon. Syynä oli autoilun vähittäinen yleistyminen. Ensimmäisiä olivat kauempaa tulleet, mm. eräät lapualaiset kuten meitä muita selvästi vanhempi Liljamon Mane. Pian me nuoremmat klopit harmiksemme huomasimme, että autokyyti kiinnosti flikkojakin! Siinä sitten arvailtiin, mitä myöhemmin tapahtui ! Nuoriso alkoi muutenkin liikkua entistä enemmän, ja muuallakin kuin Seittuulla tai Seinäjoen Törnävällä, jotka vielä olivat pyöräilymatkan päässä. Vähitellen tämä näkyi myös Haalin taloudessa; ehkä kuitenkin enemmän vaikutti se, että muita tanssipaikkoja pantiin entistä ehompaan kuntoon ja myös markkinoitiin tehokkaasti. Haali ei enää ollut muodissa. Lopulliset vaikeudet alkoivat, kun ruvettiin kuuntelemaan ns. rautalankayhtyeitä ja menemään "irrallista". Sen jälkeen kestikin aikansa ennen kuin vanha paritanssikulttuuri taas elpyi.
Miten se Veikko Lavi lauloikaan: "Oi nuoruus, niin monta turhaa hetkeä....". Laulussa taisi olla kysymys satamassa olevan lastin purkamisesta, mutta kyllä nuo sanat tuovat mieleen muutakin, myös monta muuta turhaa retkeä! Joskus 1950-luvulla lähdimme poikaporukassa, usean miehen voimalla linja-autolla tansseihin Kurikan Jyllinkosken lavalle. Matkaa kertyi Seinäjoelta noin 40 kilometriä, ensin Ilmajoelle ja Koskenkorvalle ja vielä Kurikan kirkonkylän jälkeen kolmisen kilometriä Kauhajoen suuntaan. Tiesimme, että tanssien jälkeen ei tule heti toista autoa takaisin, mutta eihän se meitä surettanut. Jokainen antoi ymmärtää, että löytyyhän se kortteeri. Hyvä jos sitten ehditään nousemaan edes päiväautoon! Perillä laskeuduttiin tieltä alas joenuoman penkalle rakennetulle lavalle ja aloitettiin hakuhommat. Oli alkukesä, syreenit tuoksuivat, kaiketi tyttöjen parfyymitkin.
Ilta kului, tuli puoliyö, ja tanssit loppuivat. Yksi toisensa jälkeen matkalaiset alkoivat ilmestyä takaisin tielle, jokainen yksikseen. Eli kurikkalaista sanontaa siteeraten: “Meni förpiihin ku Kallion Kustun kevätkylyvö”! No eihän sitä aina löydy sopivaa, todettiin kuin yhdestä suusta. Kun seuraava linja-auto oli tulossa Seinäjokea kohden joskus neljän maissa aamuyöllä, lähdettiin tallustelemaan kaikessa rauhassa pitkin maantietä. Ei ollut vielä heinäaika, joten latoihin oli turha mennä nukkumaan. Yö oli viileä ja kaunis, miehet nuoria, joten kyllähän se maantiekin maittoi. Aika lähelle Ilmajoen Koskenkorvan kylää jo ehdittiin, ennen kuin linja-auto poimi väsyneet matkalaiset. Seinäjoella piti vielä odotella tunnin verran, ennen kuin kello kuuden paikallinen lähti Nurmoon. Kotimatka sen päätepysäkiltä olikin jo sitten täyttä juhlaa: emännät olivat lypsyllä, nostivat päätään lehmän kyljestä ja varmaan ihmettelivät, että mistähän tuokin oikein tulee. Harvoin sitä tulee koettua niin komeata kotiin tulon tuntua!
Lapuan urheiluhallissa tuli tuohon aikaan vierailtua aika useasti, joskus Seppälän hallissa Ilmajoella ja kerran sekä Laihian Hulmilla, että Kauhajoen Kasinolla. Missä porukoissa, sitä en enää muista, mutta henkilöautolla kumminkin.
Jonakin noista kesistä sattui kuitenkin tapaus, joka muistutti, että elämällä oli meidänkin varallemme varattuna muutakin kuin vain elämän odotusta tai tulevaisuuden toivoa. Eräs hyvä lapualainen tuttava, usein Haalillakin pistäytynyt, kuoli työtapaturmassa Lapuan Osuuskaupan kaksikerroksista uudisrakennusta tehtäessä. Tuohon aikaan valuhommat ja betonin valmistus olivat aivan toisella tavalla työläitä kuin nykyään. Yksi mies väänsi betonimyllyä, toinen lapioi sinne hiekkaa ja sementtiä, väliin kaadettiin vettä, ja muut kärräsivät valmista tavaraa valupaikalle. Eräs valuporukka päätti urakkaansa parantaakseen hieman oikaista; märkään betoniin peitettiin lankunpätkiä ja joku sekoitusruuhikin. Ja sitten tuo toverimme sattui olemaan se, jonka tehtävänä oli kuivattamisen jälkeen lyödä se viimeinenkin laudoitusta tukeva pystytolppa alta pois. Oikeudenkäynti ja tuomiot olivat laiha lohtu meille, omaisista nyt puhumattakaan.
Nurmon Jymyn maineikkaimpia vaiheita
Kun minua pyydettiin kirjoittamaan 85-vuotiaan Nurmon Jymyn huippukausista, huomasin kohta joutuneeni vaikean tehtävän eteen. Miten nostaa lyhyessä esityksessä niitä esiin urheiluseurasta, joka on saavuttanut valtavasti mainetta ja mitaleita, ollut koko ajan erinomainen kasvattajaseura, ja vielä koonnut huomattavan määrän urheiluhenkisiä ihmisiä kaikenlaisiin toimitsijatehtäviin ja talkootöihin. Ikääntyvänä jymyläisenä olen ymmärrettävästi painottanut aikaisempia urotekoja nykyisiä enemmän, ”laillansa jokahinen kirnuaa”!
Nurmolainen vapaapainikoulukunta Nurmolaiset ovat saavuttaneet mainioita tuloksia molemmissa painimuodoissa. Kuitenkin vapaapaini on ollut se laji, josta he tulivat aikanaan erityisen tunnetuiksi. Kyrön Voimalta valtikka siirtyi 1930-luvun vaihteessa Jymylle. Nurmolainen painikoulu tuotti kaiken aikaa muille seuroille valmiita mestareita, joiden tuloksista ja esimerkeistä nämä muut saattoivat nauttia. Vasta aivan 1930-luvun lopulla nousi toinen paikkakunta, Viipuri keskuksena Nurmon rinnalle.
1920- ja 1930- lukujen olympiamitalistit ovat tietysti kaikkien nurmolaisten mielissä, Kustaa Pihlajamäki ensimmäisenä ja sitten heti perässä Hermanni Pihlajamäki, Köysti Luukko ja Aatos Yli-Jaskari. Nurmon ylivoimaisuutta Suomessa kuvaavat kuitenkin ehkä paremmin vapaapainin Suomen mestaruudet. Niistä on seuraavassa pari esimerkkiä.
Vuonna 1932 seitsemästä vapaan Suomen mestaruudesta meni kuusi nurmolaissyntyisille. Voittajia olivat alimmasta sarjasta ylimpään Aatos Yli-Jaskari NJ, Hermanni Pihlajamäki VVV, Kustaa Pihlajamäki HKV, Arvi Pihlajamäki HKV, Köysti Luukko NJ, Matti Lahti KyVo ja Matti Pihlajamäki VVV. Näistä vain Isonkyrön Matti Lahti oli "ulkopuolinen". Näiden lisäksi saatiin vielä kaksi muuta palkintosijaa. Näitä kisoja voitaisiin kutsua myös Pihlajamäkisten kisoiksi, sillä edellä mainituista siis Arvi ja Kustaa sekä toisaalta Hermanni ja Matti olivat veljeksiä.
Myös vuosikymmenen loppupuolella kukistettiin näin laskien muu Suomi ensimmäisen kerran Nurmossa pidetyissä vapaan SM-kisoissa vuonna 1937. Nurmolaissyntyiset saivat jälleen kuusi mestaruutta seitsemästä. Voittajat olivat Aatos Yli-Jaskari (56 kg), Kustaa Pihlajamäki (61 kg), Hermanni Pihlajamäki (66 kg), Antti Mäki (72 kg), Niilo Ala-Penttilä (79 kg) ja Köysti Luukko (87 kg). Antti Mäki edusti tässä vaiheessa jo Viialan Viriä. Eivätkä palkintosijat tähän suinkaan loppuneet; Leevi Saarikoski (61 kg) ja Matti Martikkala (66 kg) sijoittuivat kumpikin toiselle sijalle, sekä Paavo Pihlajamäki (66 kg), Jussi Hautamaa (72 kg) ja Matti Pihlajamäki (yli 87kg) kolmansiksi. Lisäksi Aate Soini (66 kg) voitti kr. roomalaisen painin mestaruuden pari vuotta myöhemmin, eli 1939.
Sodan jälkeen olivat vuorossa taas uudet kujeet. Kaikkein erikoisin massatapahtuma koettiin painin päivänä 22.-23. 1. 1949, jolloin kreikkalais-roomalaisen piirinmestaruuskilpailut pidettiin koko maassa samaan aikaan. Kilpailun voitti SVUL:n Etelä-Pohjanmaan piiri, joka sai liikkeelle 1041 miestä. Nurmolaisia oli näistä eniten, eli 163. Tämä oli jo yksinään enemmän kuin missään muussa SVUL:n tai TUL:n piirissä. Valtava eteläpohjalaisten joukko selittyy paljolti sillä, että piiri oli asettanut houkuttimeksi Yrjö Liljamon painimaton, joka noissa sodan jälkeisissä oloissa oli seuralle kuin seuralle arvokas saalis. Jymy sai sen omakseen. Mutta kyllä siinä tietysti tarvittiin laajat harrastajamäärät, ja paljon lähtijöiden välistä huumoriakin.

Suomen joukkue vapaapainin MM-kilpailuissa Tokiossa 22.-25.5.1954. Vasemmalta Erkki Penttilä, Taisto Kangasniemi, huoltaja-johtaja Onni Sirenius ja Tauno Jaskari. Kuva: Eino Järvisen teos 70-vuotta suomalaista painia 1977
Nurmon viimeiset huippumiehet vapaassa Nurmolaisten painimattojen laidalla kasvoi myös Vilho Lennart Viitala. Euroopan mestaruuden hän sai 1946 Seinäjoen Sisun riveissä. Pari vuotta myöhemmin hän muutti työn perässä Vaajakoskelle. Lontoon olympiakisoissa 1948 hän saavutti kultamitalin.
Seuraavana olikin sitten 1950-luvun ja osittain vielä 1960-luvunkin voimakaksikko, Tauno Jaskari ja Erkki Penttilä. Tauno saavutti 1950-luvulla kaksi MM-hopeaa ja yhden pronssin. Jaskarin viimeiset erinomaiset sijoitukset MM- kisoissa tulivat 1962 Toledossa ja 1963 Sofiassa, edellisissä hän oli viides ja jälkimmäisissä kuudes. Suomenmestaruuksia hänelle tuli 20. Nyt jo edesmennyt Erkki Penttilä oli Melbournen pronssimitalimies vuonna 1956. Suomenmestaruuksia hän voitti 12. Molemmilla oli suuri määrä maaotteluvoittoja ja Pohjoismaiden mestaruuksia. Ilmari Maunula oli myös Jymyn maineikkaan painikoulun taitavia kasvatteja. Erikoista oli, että kaikki kolme muodostivat vuonna 1965 koko Suomen joukkueen Manchesterin MM-kilpailuissa.
Suomalainen vapaapaini menikin sitten näiden miesten mukana muistojen joukkoon. Ainoan poikkeuksen tekivät vähän myöhemmin Pekka ja Jukka Rauhala. Kreikkalais-roomalaisessa painissa suomalaiset ovat selviytyneet paljon paremmin, nurmolaisten kirkkaimpina tähtinä ovat olleet tietysti Jouko Salomäki ja viimeksi Juha Ahokas. Yksistään nämä molemmat ansaitsisivat oman kirjoituksensa. Monet muutkin ovat tuoneet kotipitäjälleen kunniaa.

Pesäpallon tähtihetkiä
Jymy pelasi mestaruusssarjassa ensimmäisen jakson vuosina 1955–1962. Tämä oli siihen aikaan jotain tavatonta, pieni maalaispitäjä nousi monien kaupunkien rinnalle ja jopa edelle. Jymy voitti pronssia 1956, ja oli eräinä muinakin vuosina kärjen tuntumassa. Mitalijoukkueessa pelasivat aakkosjärjestyksessä luetellen Jussi Kitinoja, Veikko Lahti, Armas Latikka, Sakari Mannila, Veikko Martikkala, Juho Niemistö, Kustaa Rasku, Esa Risku, Ville Ritari ja Martti Yli-Jaskari. Kustaa Rasku oli vuoden lukkari 1956 ja Veikko Martikkala lyöjäkuningas 1959. Nurmolaiset pääsivät nyt ensi kertaa Itä-Länsi- otteluihin; tähän päivään ulotettuna lista sisältäisi jo kymmeniä nimiä.
Kuvassa: Mestaruussarjan avaus Haalin kentällä 1950-luvun puolivälissä. Vas. Ville Niemi ViVe, tuomarit Viljo Latikka ja Matti Jalonen, Kustaa Rasku ja Matti Ahokas. Jymyn kokoelma
Jymyn taival mestaruussarjassa jatkui sitten vaihtelevalla tavalla, pudottiin ja noustiin. Vasta 2000-luvun ensimmäisellä kymmenellä päästiin palaamaan mitalikantaan, kirkkaimpana saavutuksena peräti hopea. Mutta kun on kysymys muistoista, ei niinkään tilastoista, pitää vielä nostaa esille yksi maineteko. Vast´ikään edesmennyt Kustaa Rasku oli ensimmäisiä vasenkätisiä mestarilukkareita. Ja kuten tunnettua, vasenkätinen voi heittää pallon nopeasti ykköselle ja kolmoselle. Kun ykkösellä vielä oli erityisen kovan heittokäden omannut Jussi Kitinoja, syntyi pesiskentille uutuutena heittomylly, jota pian muutkin ryhtyivät matkimaan. Jussilla oli vielä taito kääntyä nopeasti niin kolmosen kuin kakkosenkin suuntaan, joten kärkkyminen muodostui vaikeaksi. Heittomylly veikin sitten molemmat Itä-Länsi- otteluihin. Tällaisen heittelypelin keksijöiksi ilmoittautui pian monia muitakin, mutta kyllä se on silti laskettavissa vain Raskun ja Kitinojan nimiin
Jymy kasvattajaseurana
Suuret idolit vetävät helposti nuorta polvea matolle ja kentille. Valmennustietoa- ja taitoa löytyi omastakin piiristä. Paini on aina saanut paljon nuoria harrastajia matoille. Pian niin pesäpallon kuin uutena lajina lentopallonkin joukkuemäärät kasvoivat useisiin kymmeniin. Eikä monilla muillakaan lajeilla ollut häpeämistä.
Pesäpallon juniorityössä on ollut havaittavissa useita nousukausia. Ensimmäinen sattui 1960-ja 1970-lukujen vaihteeseen, jolloin tuli useita mestaruuksia. Nämä samat pojat pitivät sitten Jymyä mestaruussarjassa muutaman vuoden viiveellä koko 1970-luvun. Toinen kasautuma tuli jokseenkin kymmenen vuotta myöhemmin. Jymy saavutti 1990-luvun alkuvuosiin mennessä vuodesta 1968 lähtien kaikkiaan 25 Suomen mestaruutta, sekä hopea- ja pronssitiloja molempia useita kymmeniä.
Ja sama tahti jatkui. 2000-luvun puolella Jymy oli lisenssipelaajilla mitaten Suomen suurin pesisseura. Pelaajia oli pesiskoululaiset mukaan lukien jatkuvasti yli 300. Näitä sitten ohjasivat n. 50 pelinjohtajaa, valmentajaa ja huoltajaa. Erilaisten mestaruuksien ja leireille osallistuneiden määriä on mahdotonta näin lyhyeen selvitykseen sisällyttää.
Lentopallossa lähdettiin liikkeelle vuonna 1970 lähes tyhjästä, mutta jo pari vuosikymmentä myöhemmin sen parissa oli pesäpallon jälkeen toiseksi eniten harrastajia. Kovaa vauhtia mentiinkin eteenpäin. Vuonna 1989 oli Jymyllä jo 15 juniorijoukkuetta liiton sarjoissa. Säännöllinen ja nousujohteinen valmennus alkoi tuottaa tulosta.
Keväällä 1992 Jymyn lentopallojaosto sai valtakunnallista kiitosta, kun sille luovutettiin Nuori Suomi -sinetti. Näitä sinettiseuroja oli lentopalloliitolla vuonna 1993 yhteensä vain viisi, näistä Jymy ja Loimaan Jankko olivat kaksi ensimmäistä. Harrastus oli jo todella laajaa, sillä mainittuna syksynä lähti eri sarjoihin pelaamaan kaikkiaan 31 joukkuetta.
Liiton nuorisotoimintakilpailussa Jymy oli 1990-luvun alkuvuosina n. 250 seurasta jatkuvasti kolmen parhaan joukossa, samoin Ilkan palloilumaljakilpailussa, jossa vuonna 1993 tuli selvä voitto. Kaudella 1992–1993 oli lentopallojaostolla riveissään jo n. 250 pelaajaa.
Yhtenä osoituksena menestyksistä ovat olleet myös Power Cup-turnaukset, jotka Jymy ja Seinäjoki Lentis ovat kolmasti saaneet järjestettäväkseen. Kysymyksessä on aina ollut todellinen suurkatselmus, sillä pelipaikalle Seinäjoen raviradalle saatiin jopa tuhatkunta pelaajaa. Kun valmentajat ja huoltajat lasketaan mukaan nousi osanottajien kokonaismäärä reippaasti yli 10.000:n.
Nurmolaisen lentopalloilun voima on edelleen nuorten pelaajien kasvattamisessa. Niin naisten kuin miestenkin edustusjoukkueet ovat yltäneet parhaimmillaan ykkössarjaan, mutta ylemmäksi eivät nuorten pelaajien rahkeet vielä ole riittäneet. Muutamat pelaajat ovat kuitenkin omilla opiskelu-ja työpaikkakunnillaan myöhemmin pelanneet myös liigaa.
Painivaellus vuonna 1949
Tammikuun 22. ja 23.1. päivinä 1999 tuli kuluneeksi 50 vuotta nurmolaisten urheilijoiden näyttävästä joukkoesiintymisestä painin piirinmestaruuskilpailuissa. Matkassa oli peräti 163 miestä. Joukkoesiintymisenä sille ovat myöhemmin vetäneet vertoja korkeintaan eräät meidän aikamme nuorten lentopalloilijoiden turnausmatkat.
Edellä mainituista päivistä ensimmäinen, eli lauantai 22.1. oli julistettu koko maassa painin päiväksi. Jotta matolle saataisiin kerralla mahdollisimman paljon miehiä, oli sovittu, että kaikkien piirien mestaruuskilpailut pidetään samana päivänä. SVUL:n Etelä-Pohjanmaan piirissä saatiin liikkeelle ylivoimaisesti eniten osanottajia, kaikkiaan 1041. Niinpä pohjalaisille ei riittänytkään yksi ainoa päivä, ja ainakin alokassarjoissa painittiin vielä lauantaina, osaksi sunnuntainakin pitkin yötä melkein aamutunneille saakka.
Valtava eteläpohjalaisten joukko selittyy paljolti sillä, että piiri oli asettanut houkuttimeksi Yrjö Liljamon painimaton, joka noissa sodan jälkeisissä oloissa oli seuralle kuin seuralle arvokas saalis. Jymy sai sen omakseen lehtitietojen mukaan 163 painijallaan. Pieni pitäjä sai liikkeelle enemmän miehiä kuin yksikään muu SVUL:n kokonainen piiri koko maassa. Muut piirit jäivät alle sadan osanottajan. Etelä-Pohjanmaan jälkeen lähinnä seuraavaksi pääsi TUL:n Keski-Suomen piiri 128 osanottajalla, mutta sekin siis jäi pelkästään jo nurmolaisten jälkeen.
Seuraaviksi sijoittuivat Etelä-Pohjanmaalla Ylistaron Kilpa-Veljet 141 ja Ilmajoen Kisailijat 133 osanottajallaan. Tulosten mukaan lasketuissa A-ryhmän pisteissä Ilmajoki oli paras ennen Seinäjoen Urheilijoita ja Jymyä, mutta viimeksi mainittu oli selvä voittaja, kun otettiin huomioon myös yleinen sarja ja alokaskilpailut.
Piirinmestaruuksia Nurmoon tuli kaikkiaan viisi ja muita palkintosijoja kuusi. Kilpailuja pidettiin useilla paikkakunnilla, A-sarja Seinäjoella, yleiset sarjat Alavudella ja Lappajärvellä, sekä alokaskilpailut Ylistarossa ja Ilmajoen Koskenkorvalla.
A-ryhmän paineissa Seinäjoella ikinuori Aatos Yli-Jaskari (57 kg) tuli vielä kerran tosimielessä matolle ja voitti sarjansa. Teuvo Martikkala (67 kg) tuli toiseksi, Leevi Saarikoski (73 kg) kolmanneksi, samoin kolmanneksi painijana vähemmän tunnettu, mutta ennakkoluulottomasti ja rennosti otellut Sulo Kultti (79 kg). Mestariksi niin ikään selviytynyt Paavo Sepponen (87 kg) edusti tässä vaiheessa vielä Alavuden Urheilijoita. Yleisessä sarjassa voittivat Köysti Luukko (yli 87 kg) ja Kauko Välimaa (87 kg), sekä alokaskilpailuissa Jussi Kitinoja (73 kg) ja Kauno Knuuttila (87 kg), Viimeksi mainittu oli Köysti ja Jussi Luukon sisarenpoika.
Alokassarjassa tuli toiseksi sarjassa 67 kg Armas Hautanen ja kolmanneksi Jouko Yli-Jaskari, sekä sarjassa 79 kg samoin kolmanneksi E.Huumo. Teuvo Martikkala ja Kauko Välimaa voittivat kumpikin piirinmestaruuden seuraavina vuosina. Mainittakoon, että Köysti Luukko oli ottanut ensimmäisen miesten piirinmestaruutensa peräti jo 27 vuotta aiemmin, eli vuonna 1922 ! Nyt hän tosin ei enää ollut kovimpien miesten A-ryhmässä, mutta saavutus hakee silti vertaistaan.
Huumorilla painimaton hakuun
Painin päivänä marssi matolle Etelä-Pohjanmaan piirissä siis 1041 miestä kun muista SVUL:n piireistä jäi jokainen reippaasti alle sadan. Eli erään paikalla olleen vanhan veteraanin sanoissa oli vinha perä: "Ei näillä lakeuksilla paini koskaan kuole, vaikka se joskus näyttää välipään tekevän."
Matkaan lähteminen sai todellisen kansanliikkeen luonteen, sillä esimerkiksi Nurmosta oli miehiä melkein kaikkia vuosiluokkia 15 ja 50 vuoden väliltä. Mukana oli suuri joukko todellisia tekijöitä, mutta ns. kahden matsin miehiäkin oli paljon. Varusteissakaan ei aina ollut kehumista. Kun matkassa oli koko piiri laskien tuhatpäinen miesjoukko, jouduttiin trikoita ja kenkiä tietysti paljon vaihtelemaan. Myös uimahousuissa oteltiin. Painimatolla otettiin tietysti tosissaan, mutta useimmat lähtivät silti mukaan leikkimielellä ja parhaita kavereitaan yllytellen. Tämä näkyi mm. siitä, että aika monet hävisivät ottelunsa alle puolen minuutin, jotkut jopa kahteen kertaan! Eräs nurmolainen selätettiin kahdeksassa sekunnissa, nopein selkävoito taisi tulla myös melkein samoin lukemin! Samanlaisia harrastelijoita oli muistakin seuroista. Mutta hauskaa oli varmaan kaikilla.
Tapahtuma oli hyvä osoitus eteläpohjalaisten tavasta viljellä huumoria: lakeuksilla pidetään värikkäistä tapahtumista ja ollaan niissä mielellään itsekin mukana. Juttua ja tarinaa riitti niin ennen kilpailuja kuin niiden jälkeenkin, onpa niitä riittänyt tähän päivään asti. Voisi sanoa, että kaikki mukana olleet osoittivat todellista urheilumieltä, leikiähän sen urheilun pitäisi pohjimmiltaan ollakin! Eikä matkassa varmaan ollut ketään, joka ei olisi ainakaan painin alkeita tainnut. Ja tulihan kaikesta palkinnoksi vielä arvokas painimatto!
Kustaan 100-vuotisjuhla 7.4.2002
Kustaa Pihlajamäen 100-vuotissyntymäjuhlaa vietettiin juhlavissa puitteissa 7.4.2002 Nurmon kunnantalolla. Tilaisuuteen olivat saapuneet hänen lapsensa Pentti Pihlajamäki ja Maija-Liisa Huumo, sekä edellisen vaimo Toivi, lisäksi lukuisa määrä entisiä ja nykyisiä veteraaneja ja muuta urheiluväkeä. Tervehdyspuheen piti kunnanjohtaja Kari Maunula, ja kuuluttajana oli tunnettu selostaja Antero Viherkenttä. Itse pidin juhlapuheen, josta laadin lyhennelmän kirjaani Nurmoosta lähtöösin.
Suomalaisen painin parhaimmistoon nyt aivan äskettäin noussut Kim-Jussi Nurmela ja hänen valmentajansa, kultamitalipainija ja maailmanmestari Jouko Salomäki esittivät näyttävästi Kustaan painiotteita. Vanha Kustaan kilpakumppani, Suomen mestari Aate Soini muisteli huumoripitoisesti heidän yhteenottojaan.
Tilaisuuden aikana suoritettiin lisäksi joukko palkitsemisia. Painiliiton diplomit jaettiin seuraaville, vähintään Suomen mestaruuden voittaneille jymyläisille: Harri Haapala, Tauno Jaskari, Elmeri Luhtala, Ilmari Maunula, Martti Niemi, Erkki Penttilä, Lauri Prusti, Jari Salomäki, Jouko Salomäki, Markku Salomäki, Seppo Salomäki, Aate Soini ja Raimo Ylinen. Pitkäaikaisista painituomareista palkittiin Antero Hautamaa ja Erkki Lesell. Painiliiton puheenjohtaja Yrjö Tuokko ojensi puheenjohtaja Pia Karjanlahdelle pöytästandardin, jonka Jymy sai painin eteen tehdystä pitkäaikaisesta työstä.
Juhlassa kerrattiin monella tavalla Kustaa Pihlajamäen kotitaustaa, uran päävaiheita ja puhuttiinpa myös aiheesta Kustaa ihmisenä. Esimmäisen kultamitalinsa hän voitti 22- ja toisen 34- vuotiaana, ja vielä 41-vuotiaana hän nousi SM-kisojen korkeimmalle korokkeelle. Näiden vuosien väliin mahtui sitten mm. yhdeksän Euroopanmestaruutta, 23 maaotteluvoittoa ja 28 Suomen mestaruutta, kuten Esko Lintala on perusteellisessa kirjassaan kertonut.
Huippukunnossa olleen miehen elämä päättyi puhkeamassa olleen umpisuolen leikkauksen jälkeiseen vatsakalvon tulehdukseen ja pommisuojassa saatuun keuhkokuumeeseen Helsingin suurpommitusten aikaan 10.2.1944. Ainakin Suomessa hän oli vielä voittamaton ja varmasti koko maailman huippuja edelleenkin. Hänessä on kaikille nurmolaisille ja kaikille suomalaisillekin painijoille esikuva, joka osoittaa, että maailman huipulle voidaan ponnistaa näistäkin lähtökodista käsin.
Kustaan Pihlajamäen muisto elää Pohjanmaalla vielä pitkään, eikä Nurmossa varmasti oltu viimeistä kertaa hänen kunniakseen koolla. Nyt kunnioitimme erinomaisen ja menestyksekkään painijan satavuotismuistoa, mutta samalla kunnioitimme myös ihmistä nimeltä Kustaa Pihlajamäki ja hänen nuhteetonta elämäänsä. Hän on meille yhä esimerkkinä siitä, että urheilu on vain yksi, tosin hyvin arvokas osa elämäämme. Mutta muitakin tavoitteita pitää olla, pitää huolehtia ammattiasioista, pitää huolehtia itsensä jatkuvasta kehittämisestä, pitää yrittää olla hyvä ihminen kaikille niille joiden kanssa on tekemisissä. Ja tärkeää on myös koko elämän ajan valmistautua siihen, että mikään täällä ajassa ei ole lopullista. Kustaa Pihlajamäessä on meille tämän päivän ihmisille tässäkin mielessä esikuva, jota on hyvä seurata.
Veteraaniseurojen nimet kertovat pelaajistaan
Veteraanien lentopalloharrastus on saanut todella suuret mittasuhteet: suurimmissa turnauksissa saattaa olla mukana jopa 150 joukkuetta ja pitkälti toista tuhatta pelaajaa. On selvää, että tavalliset salit eivät enää riitä, mutta onneksi on olemassa suuria urheiluhalleja, joihin mahdutaan. Aivan ongelmatonta ei tämäkään silti ole, sillä kenttiä joudutaan panemaan vieri viereen jopa yli parikymmentä. Kun aitoja ei ole välissä, tapahtuu aika usein keskeytyksiä, kun pallo tulee vieraalta kentältä häiritsemään. Monet kaksipäiväiset turnaukset myös kestävät pitkään, vaikka aikaisin aamulla aletaan ja myöhään iltapäivällä lopetetaan.
Sen verran kauan tätä on jatkunut, että on tullut jo tarvetta luoda vähän katsetta taaksekin päin. Asiaa on parhaiten setvinyt Lahden veteraanilentopalloilun isä, opettaja Aimo Lahti, jonka kertomaan seuraavat rivit perustuvat. Ensinnäkin pelaavia joukkueita on kolmenlaisia. 1) Puulaakijoukkueet ja muut jopa tilapäiset yhteenliittymät ovat mukana turnauksissa, ne ovat epävirallisia, eivätkä ne haluakaan rekisteröityä. Menestys ei useinkaan ole kummoinen, mutta porukka päättää kuitenkin silloin tällöin käydä mittauttamassa tasonsa. 2) Monet joukkueet kuuluvat johonkin emoseuraan. Jos seura maksaa rekisteröinti- ja jäsenmaksunsa Lentopalloliittoon, ovat tiet auki myös veteraanien SM-kilpailuihin. 3) Selvä vähemmistö on lentopalloon erikoistuneita ja virallisesti rekisteröityjä seuroja.
Viimeksi mainituista on vanhin Sikariporras (per. 1970), seuraavina ovat yhdistysrekisteritietojen mukaan Iki-Pirkat Pirkkalasta (1979), Päijät-Äijät Lahdesta (1981) ja Homenokat Jyväskylästä (1984).
Jymy pelasi mestaruusssarjassa ensimmäisen jakson vuosina 1955–1962. Tämä oli siihen aikaan jotain tavatonta, pieni maalaispitäjä nousi monien kaupunkien rinnalle ja jopa edelle. Jymy voitti pronssia 1956, ja oli eräinä muinakin vuosina kärjen tuntumassa. Mitalijoukkueessa pelasivat aakkosjärjestyksessä luetellen Jussi Kitinoja, Veikko Lahti, Armas Latikka, Sakari Mannila, Veikko Martikkala, Juho Niemistö, Kustaa Rasku, Esa Risku, Ville Ritari ja Martti Yli-Jaskari. Kustaa Rasku oli vuoden lukkari 1956 ja Veikko Martikkala lyöjäkuningas 1959. Nurmolaiset pääsivät nyt ensi kertaa Itä-Länsi- otteluihin; tähän päivään ulotettuna lista sisältäisi jo kymmeniä nimiä.
Kuvassa: Mestaruussarjan avaus Haalin kentällä 1950-luvun puolivälissä. Vas. Ville Niemi ViVe, tuomarit Viljo Latikka ja Matti Jalonen, Kustaa Rasku ja Matti Ahokas. Jymyn kokoelma
Jymyn taival mestaruussarjassa jatkui sitten vaihtelevalla tavalla, pudottiin ja noustiin. Vasta 2000-luvun ensimmäisellä kymmenellä päästiin palaamaan mitalikantaan, kirkkaimpana saavutuksena peräti hopea. Mutta kun on kysymys muistoista, ei niinkään tilastoista, pitää vielä nostaa esille yksi maineteko. Vast´ikään edesmennyt Kustaa Rasku oli ensimmäisiä vasenkätisiä mestarilukkareita. Ja kuten tunnettua, vasenkätinen voi heittää pallon nopeasti ykköselle ja kolmoselle. Kun ykkösellä vielä oli erityisen kovan heittokäden omannut Jussi Kitinoja, syntyi pesiskentille uutuutena heittomylly, jota pian muutkin ryhtyivät matkimaan. Jussilla oli vielä taito kääntyä nopeasti niin kolmosen kuin kakkosenkin suuntaan, joten kärkkyminen muodostui vaikeaksi. Heittomylly veikin sitten molemmat Itä-Länsi- otteluihin. Tällaisen heittelypelin keksijöiksi ilmoittautui pian monia muitakin, mutta kyllä se on silti laskettavissa vain Raskun ja Kitinojan nimiin
Jymy kasvattajaseurana
Suuret idolit vetävät helposti nuorta polvea matolle ja kentille. Valmennustietoa- ja taitoa löytyi omastakin piiristä. Paini on aina saanut paljon nuoria harrastajia matoille. Pian niin pesäpallon kuin uutena lajina lentopallonkin joukkuemäärät kasvoivat useisiin kymmeniin. Eikä monilla muillakaan lajeilla ollut häpeämistä.
Pesäpallon juniorityössä on ollut havaittavissa useita nousukausia. Ensimmäinen sattui 1960-ja 1970-lukujen vaihteeseen, jolloin tuli useita mestaruuksia. Nämä samat pojat pitivät sitten Jymyä mestaruussarjassa muutaman vuoden viiveellä koko 1970-luvun. Toinen kasautuma tuli jokseenkin kymmenen vuotta myöhemmin. Jymy saavutti 1990-luvun alkuvuosiin mennessä vuodesta 1968 lähtien kaikkiaan 25 Suomen mestaruutta, sekä hopea- ja pronssitiloja molempia useita kymmeniä.
Ja sama tahti jatkui. 2000-luvun puolella Jymy oli lisenssipelaajilla mitaten Suomen suurin pesisseura. Pelaajia oli pesiskoululaiset mukaan lukien jatkuvasti yli 300. Näitä sitten ohjasivat n. 50 pelinjohtajaa, valmentajaa ja huoltajaa. Erilaisten mestaruuksien ja leireille osallistuneiden määriä on mahdotonta näin lyhyeen selvitykseen sisällyttää.
Lentopallossa lähdettiin liikkeelle vuonna 1970 lähes tyhjästä, mutta jo pari vuosikymmentä myöhemmin sen parissa oli pesäpallon jälkeen toiseksi eniten harrastajia. Kovaa vauhtia mentiinkin eteenpäin. Vuonna 1989 oli Jymyllä jo 15 juniorijoukkuetta liiton sarjoissa. Säännöllinen ja nousujohteinen valmennus alkoi tuottaa tulosta.
Keväällä 1992 Jymyn lentopallojaosto sai valtakunnallista kiitosta, kun sille luovutettiin Nuori Suomi -sinetti. Näitä sinettiseuroja oli lentopalloliitolla vuonna 1993 yhteensä vain viisi, näistä Jymy ja Loimaan Jankko olivat kaksi ensimmäistä. Harrastus oli jo todella laajaa, sillä mainittuna syksynä lähti eri sarjoihin pelaamaan kaikkiaan 31 joukkuetta.
Liiton nuorisotoimintakilpailussa Jymy oli 1990-luvun alkuvuosina n. 250 seurasta jatkuvasti kolmen parhaan joukossa, samoin Ilkan palloilumaljakilpailussa, jossa vuonna 1993 tuli selvä voitto. Kaudella 1992–1993 oli lentopallojaostolla riveissään jo n. 250 pelaajaa.
Yhtenä osoituksena menestyksistä ovat olleet myös Power Cup-turnaukset, jotka Jymy ja Seinäjoki Lentis ovat kolmasti saaneet järjestettäväkseen. Kysymyksessä on aina ollut todellinen suurkatselmus, sillä pelipaikalle Seinäjoen raviradalle saatiin jopa tuhatkunta pelaajaa. Kun valmentajat ja huoltajat lasketaan mukaan nousi osanottajien kokonaismäärä reippaasti yli 10.000:n.
Nurmolaisen lentopalloilun voima on edelleen nuorten pelaajien kasvattamisessa. Niin naisten kuin miestenkin edustusjoukkueet ovat yltäneet parhaimmillaan ykkössarjaan, mutta ylemmäksi eivät nuorten pelaajien rahkeet vielä ole riittäneet. Muutamat pelaajat ovat kuitenkin omilla opiskelu-ja työpaikkakunnillaan myöhemmin pelanneet myös liigaa.
Painivaellus vuonna 1949
Tammikuun 22. ja 23.1. päivinä 1999 tuli kuluneeksi 50 vuotta nurmolaisten urheilijoiden näyttävästä joukkoesiintymisestä painin piirinmestaruuskilpailuissa. Matkassa oli peräti 163 miestä. Joukkoesiintymisenä sille ovat myöhemmin vetäneet vertoja korkeintaan eräät meidän aikamme nuorten lentopalloilijoiden turnausmatkat.
Edellä mainituista päivistä ensimmäinen, eli lauantai 22.1. oli julistettu koko maassa painin päiväksi. Jotta matolle saataisiin kerralla mahdollisimman paljon miehiä, oli sovittu, että kaikkien piirien mestaruuskilpailut pidetään samana päivänä. SVUL:n Etelä-Pohjanmaan piirissä saatiin liikkeelle ylivoimaisesti eniten osanottajia, kaikkiaan 1041. Niinpä pohjalaisille ei riittänytkään yksi ainoa päivä, ja ainakin alokassarjoissa painittiin vielä lauantaina, osaksi sunnuntainakin pitkin yötä melkein aamutunneille saakka.
Valtava eteläpohjalaisten joukko selittyy paljolti sillä, että piiri oli asettanut houkuttimeksi Yrjö Liljamon painimaton, joka noissa sodan jälkeisissä oloissa oli seuralle kuin seuralle arvokas saalis. Jymy sai sen omakseen lehtitietojen mukaan 163 painijallaan. Pieni pitäjä sai liikkeelle enemmän miehiä kuin yksikään muu SVUL:n kokonainen piiri koko maassa. Muut piirit jäivät alle sadan osanottajan. Etelä-Pohjanmaan jälkeen lähinnä seuraavaksi pääsi TUL:n Keski-Suomen piiri 128 osanottajalla, mutta sekin siis jäi pelkästään jo nurmolaisten jälkeen.
Seuraaviksi sijoittuivat Etelä-Pohjanmaalla Ylistaron Kilpa-Veljet 141 ja Ilmajoen Kisailijat 133 osanottajallaan. Tulosten mukaan lasketuissa A-ryhmän pisteissä Ilmajoki oli paras ennen Seinäjoen Urheilijoita ja Jymyä, mutta viimeksi mainittu oli selvä voittaja, kun otettiin huomioon myös yleinen sarja ja alokaskilpailut.
Piirinmestaruuksia Nurmoon tuli kaikkiaan viisi ja muita palkintosijoja kuusi. Kilpailuja pidettiin useilla paikkakunnilla, A-sarja Seinäjoella, yleiset sarjat Alavudella ja Lappajärvellä, sekä alokaskilpailut Ylistarossa ja Ilmajoen Koskenkorvalla.
A-ryhmän paineissa Seinäjoella ikinuori Aatos Yli-Jaskari (57 kg) tuli vielä kerran tosimielessä matolle ja voitti sarjansa. Teuvo Martikkala (67 kg) tuli toiseksi, Leevi Saarikoski (73 kg) kolmanneksi, samoin kolmanneksi painijana vähemmän tunnettu, mutta ennakkoluulottomasti ja rennosti otellut Sulo Kultti (79 kg). Mestariksi niin ikään selviytynyt Paavo Sepponen (87 kg) edusti tässä vaiheessa vielä Alavuden Urheilijoita. Yleisessä sarjassa voittivat Köysti Luukko (yli 87 kg) ja Kauko Välimaa (87 kg), sekä alokaskilpailuissa Jussi Kitinoja (73 kg) ja Kauno Knuuttila (87 kg), Viimeksi mainittu oli Köysti ja Jussi Luukon sisarenpoika.
Alokassarjassa tuli toiseksi sarjassa 67 kg Armas Hautanen ja kolmanneksi Jouko Yli-Jaskari, sekä sarjassa 79 kg samoin kolmanneksi E.Huumo. Teuvo Martikkala ja Kauko Välimaa voittivat kumpikin piirinmestaruuden seuraavina vuosina. Mainittakoon, että Köysti Luukko oli ottanut ensimmäisen miesten piirinmestaruutensa peräti jo 27 vuotta aiemmin, eli vuonna 1922 ! Nyt hän tosin ei enää ollut kovimpien miesten A-ryhmässä, mutta saavutus hakee silti vertaistaan.
Huumorilla painimaton hakuun
Painin päivänä marssi matolle Etelä-Pohjanmaan piirissä siis 1041 miestä kun muista SVUL:n piireistä jäi jokainen reippaasti alle sadan. Eli erään paikalla olleen vanhan veteraanin sanoissa oli vinha perä: "Ei näillä lakeuksilla paini koskaan kuole, vaikka se joskus näyttää välipään tekevän."
Matkaan lähteminen sai todellisen kansanliikkeen luonteen, sillä esimerkiksi Nurmosta oli miehiä melkein kaikkia vuosiluokkia 15 ja 50 vuoden väliltä. Mukana oli suuri joukko todellisia tekijöitä, mutta ns. kahden matsin miehiäkin oli paljon. Varusteissakaan ei aina ollut kehumista. Kun matkassa oli koko piiri laskien tuhatpäinen miesjoukko, jouduttiin trikoita ja kenkiä tietysti paljon vaihtelemaan. Myös uimahousuissa oteltiin. Painimatolla otettiin tietysti tosissaan, mutta useimmat lähtivät silti mukaan leikkimielellä ja parhaita kavereitaan yllytellen. Tämä näkyi mm. siitä, että aika monet hävisivät ottelunsa alle puolen minuutin, jotkut jopa kahteen kertaan! Eräs nurmolainen selätettiin kahdeksassa sekunnissa, nopein selkävoito taisi tulla myös melkein samoin lukemin! Samanlaisia harrastelijoita oli muistakin seuroista. Mutta hauskaa oli varmaan kaikilla.
Tapahtuma oli hyvä osoitus eteläpohjalaisten tavasta viljellä huumoria: lakeuksilla pidetään värikkäistä tapahtumista ja ollaan niissä mielellään itsekin mukana. Juttua ja tarinaa riitti niin ennen kilpailuja kuin niiden jälkeenkin, onpa niitä riittänyt tähän päivään asti. Voisi sanoa, että kaikki mukana olleet osoittivat todellista urheilumieltä, leikiähän sen urheilun pitäisi pohjimmiltaan ollakin! Eikä matkassa varmaan ollut ketään, joka ei olisi ainakaan painin alkeita tainnut. Ja tulihan kaikesta palkinnoksi vielä arvokas painimatto!
Kustaan 100-vuotisjuhla 7.4.2002
Kustaa Pihlajamäen 100-vuotissyntymäjuhlaa vietettiin juhlavissa puitteissa 7.4.2002 Nurmon kunnantalolla. Tilaisuuteen olivat saapuneet hänen lapsensa Pentti Pihlajamäki ja Maija-Liisa Huumo, sekä edellisen vaimo Toivi, lisäksi lukuisa määrä entisiä ja nykyisiä veteraaneja ja muuta urheiluväkeä. Tervehdyspuheen piti kunnanjohtaja Kari Maunula, ja kuuluttajana oli tunnettu selostaja Antero Viherkenttä. Itse pidin juhlapuheen, josta laadin lyhennelmän kirjaani Nurmoosta lähtöösin.
Suomalaisen painin parhaimmistoon nyt aivan äskettäin noussut Kim-Jussi Nurmela ja hänen valmentajansa, kultamitalipainija ja maailmanmestari Jouko Salomäki esittivät näyttävästi Kustaan painiotteita. Vanha Kustaan kilpakumppani, Suomen mestari Aate Soini muisteli huumoripitoisesti heidän yhteenottojaan.
Tilaisuuden aikana suoritettiin lisäksi joukko palkitsemisia. Painiliiton diplomit jaettiin seuraaville, vähintään Suomen mestaruuden voittaneille jymyläisille: Harri Haapala, Tauno Jaskari, Elmeri Luhtala, Ilmari Maunula, Martti Niemi, Erkki Penttilä, Lauri Prusti, Jari Salomäki, Jouko Salomäki, Markku Salomäki, Seppo Salomäki, Aate Soini ja Raimo Ylinen. Pitkäaikaisista painituomareista palkittiin Antero Hautamaa ja Erkki Lesell. Painiliiton puheenjohtaja Yrjö Tuokko ojensi puheenjohtaja Pia Karjanlahdelle pöytästandardin, jonka Jymy sai painin eteen tehdystä pitkäaikaisesta työstä.
Juhlassa kerrattiin monella tavalla Kustaa Pihlajamäen kotitaustaa, uran päävaiheita ja puhuttiinpa myös aiheesta Kustaa ihmisenä. Esimmäisen kultamitalinsa hän voitti 22- ja toisen 34- vuotiaana, ja vielä 41-vuotiaana hän nousi SM-kisojen korkeimmalle korokkeelle. Näiden vuosien väliin mahtui sitten mm. yhdeksän Euroopanmestaruutta, 23 maaotteluvoittoa ja 28 Suomen mestaruutta, kuten Esko Lintala on perusteellisessa kirjassaan kertonut.
Huippukunnossa olleen miehen elämä päättyi puhkeamassa olleen umpisuolen leikkauksen jälkeiseen vatsakalvon tulehdukseen ja pommisuojassa saatuun keuhkokuumeeseen Helsingin suurpommitusten aikaan 10.2.1944. Ainakin Suomessa hän oli vielä voittamaton ja varmasti koko maailman huippuja edelleenkin. Hänessä on kaikille nurmolaisille ja kaikille suomalaisillekin painijoille esikuva, joka osoittaa, että maailman huipulle voidaan ponnistaa näistäkin lähtökodista käsin.
Kustaan Pihlajamäen muisto elää Pohjanmaalla vielä pitkään, eikä Nurmossa varmasti oltu viimeistä kertaa hänen kunniakseen koolla. Nyt kunnioitimme erinomaisen ja menestyksekkään painijan satavuotismuistoa, mutta samalla kunnioitimme myös ihmistä nimeltä Kustaa Pihlajamäki ja hänen nuhteetonta elämäänsä. Hän on meille yhä esimerkkinä siitä, että urheilu on vain yksi, tosin hyvin arvokas osa elämäämme. Mutta muitakin tavoitteita pitää olla, pitää huolehtia ammattiasioista, pitää huolehtia itsensä jatkuvasta kehittämisestä, pitää yrittää olla hyvä ihminen kaikille niille joiden kanssa on tekemisissä. Ja tärkeää on myös koko elämän ajan valmistautua siihen, että mikään täällä ajassa ei ole lopullista. Kustaa Pihlajamäessä on meille tämän päivän ihmisille tässäkin mielessä esikuva, jota on hyvä seurata.
Veteraaniseurojen nimet kertovat pelaajistaan
Veteraanien lentopalloharrastus on saanut todella suuret mittasuhteet: suurimmissa turnauksissa saattaa olla mukana jopa 150 joukkuetta ja pitkälti toista tuhatta pelaajaa. On selvää, että tavalliset salit eivät enää riitä, mutta onneksi on olemassa suuria urheiluhalleja, joihin mahdutaan. Aivan ongelmatonta ei tämäkään silti ole, sillä kenttiä joudutaan panemaan vieri viereen jopa yli parikymmentä. Kun aitoja ei ole välissä, tapahtuu aika usein keskeytyksiä, kun pallo tulee vieraalta kentältä häiritsemään. Monet kaksipäiväiset turnaukset myös kestävät pitkään, vaikka aikaisin aamulla aletaan ja myöhään iltapäivällä lopetetaan.
Sen verran kauan tätä on jatkunut, että on tullut jo tarvetta luoda vähän katsetta taaksekin päin. Asiaa on parhaiten setvinyt Lahden veteraanilentopalloilun isä, opettaja Aimo Lahti, jonka kertomaan seuraavat rivit perustuvat. Ensinnäkin pelaavia joukkueita on kolmenlaisia. 1) Puulaakijoukkueet ja muut jopa tilapäiset yhteenliittymät ovat mukana turnauksissa, ne ovat epävirallisia, eivätkä ne haluakaan rekisteröityä. Menestys ei useinkaan ole kummoinen, mutta porukka päättää kuitenkin silloin tällöin käydä mittauttamassa tasonsa. 2) Monet joukkueet kuuluvat johonkin emoseuraan. Jos seura maksaa rekisteröinti- ja jäsenmaksunsa Lentopalloliittoon, ovat tiet auki myös veteraanien SM-kilpailuihin. 3) Selvä vähemmistö on lentopalloon erikoistuneita ja virallisesti rekisteröityjä seuroja.
Viimeksi mainituista on vanhin Sikariporras (per. 1970), seuraavina ovat yhdistysrekisteritietojen mukaan Iki-Pirkat Pirkkalasta (1979), Päijät-Äijät Lahdesta (1981) ja Homenokat Jyväskylästä (1984).

Nykyään Suomessa on kymmenkunta isompaa turnausta ja samanverran pienempiä, eli ns. kutsuturnauksia muutamien joukkueen välillä. Esikuvana on ollut jo 1970-luvulla aloitettu PresidenttiCup ns. vanhassa Messuhallissa. Siitä mm. jyväskyläläiset saivat kimmokkeen oman Homenokkaturnauk-sensa järjestämiseen. Se tapahtui ensimmäisen kerran v.1985. Aluksi pelattiin rinnakkain usealla koululla, vuodesta 1992 päästiin Hipposhalliin, johon saadaan 19 kenttää. Tapahtuma on aina syys-lokakuun vaihteessa, ja se on eräänlainen pelikauden avaus. Turnauksessa on ollut vieraita mm. Virosta, Latviasta, Ruotsista, Venäjältä ja Tanskasta. Homenokissa 170 pelaajaa, naiset tulivat mukaan seuran toimintaan v. 1988.
Kuvassa on Päijät-Äijien 60-vuotiaiden joukkue seurajoukkueiden maailmanmestruuskisoissa Tampereella keväällä 2000. Takarivistä vasemmalta Olavi Latikka, Kauko Siltanen, Juhani Aallonen, Einari Peltonen ja Jouni Tenhu. Edessä on Reijo Oksanen. Sarjassa oli 16 eri kansallisuuksia edustanutta joukkuetta, ilman vaihtomiehiä pelanneen Päijät-Äijien sijoitus oli 11.
Toinen suurtapahtuma on ns. Pirkka-turnaus, joka järjestetään Tampereella marras-joulukuun vaihteessa. Seuraavan vuoden puolella pidetään eri ikä-luokkien SM-kilpailut sekä yleisiä turnauksia Raision-Naantalin seudulla ja Oulussa. Myös Beach Volley- tapahtumiin osallistutaan kesäisin. Mauno Koiviston innoittamana perustettu PresidenttiCup on nykyään lopettetu. Syynä on toisaalta ajankohta eli toukokuu, jolloin moneen kertaan kilpailleet veteraanit haikailevat jo kesälaitumille. Toisaalta osanottajamaksut alkoivat myös viime vuosina kohota.
Vuosien mittaan turnauksista on tullut tärkeä vanhojen kavereiden tapaamispaikka. Paljon siellä tulee myös uusia tuttavia, ja oma merkityksensä on kaikkien ”homenokkien” soidinmenoilla, jotka järjestetään ensimmäisen pelipäivän iltana. Joskus ne saattavat viedä joiltakin nuoremmilta parhaan terän ennen varsinaista ratkaisupäivää eli sunnuntaita.
Suurin osa joukkueista kulkee perinteisin urheiluseuranimin. Monilla kukkii kuitenkin mielikuvitus: Sikariporras, Homenokat, Päijät-Äijät, Napapiirin pukit, Pater-Nestorit (pateri= nopea iskulyönti keskeltä), Terva-Lentis (Oulu), Limingan Niittomiehet ja Riihimäen Juju näin vapaassa järjestyksessä luetellen. Naisilla variaatioita on ollut ehkä vieläkin enemmän: Namikatit (Hyvinkää), Voimanaiset (Helsinki), Pyryt (Raisio), Mustat lesket (Ylivieska), Linnan rouvat (Hämeenlinna), Typykät (Vantaa), onpa mukana ollut joskus myös joukkueita nimeltä Ylentyneet, Kihtitiimi ja Kuihtumattomat.
Kuvassa on Päijät-Äijien 60-vuotiaiden joukkue seurajoukkueiden maailmanmestruuskisoissa Tampereella keväällä 2000. Takarivistä vasemmalta Olavi Latikka, Kauko Siltanen, Juhani Aallonen, Einari Peltonen ja Jouni Tenhu. Edessä on Reijo Oksanen. Sarjassa oli 16 eri kansallisuuksia edustanutta joukkuetta, ilman vaihtomiehiä pelanneen Päijät-Äijien sijoitus oli 11.
Toinen suurtapahtuma on ns. Pirkka-turnaus, joka järjestetään Tampereella marras-joulukuun vaihteessa. Seuraavan vuoden puolella pidetään eri ikä-luokkien SM-kilpailut sekä yleisiä turnauksia Raision-Naantalin seudulla ja Oulussa. Myös Beach Volley- tapahtumiin osallistutaan kesäisin. Mauno Koiviston innoittamana perustettu PresidenttiCup on nykyään lopettetu. Syynä on toisaalta ajankohta eli toukokuu, jolloin moneen kertaan kilpailleet veteraanit haikailevat jo kesälaitumille. Toisaalta osanottajamaksut alkoivat myös viime vuosina kohota.
Vuosien mittaan turnauksista on tullut tärkeä vanhojen kavereiden tapaamispaikka. Paljon siellä tulee myös uusia tuttavia, ja oma merkityksensä on kaikkien ”homenokkien” soidinmenoilla, jotka järjestetään ensimmäisen pelipäivän iltana. Joskus ne saattavat viedä joiltakin nuoremmilta parhaan terän ennen varsinaista ratkaisupäivää eli sunnuntaita.
Suurin osa joukkueista kulkee perinteisin urheiluseuranimin. Monilla kukkii kuitenkin mielikuvitus: Sikariporras, Homenokat, Päijät-Äijät, Napapiirin pukit, Pater-Nestorit (pateri= nopea iskulyönti keskeltä), Terva-Lentis (Oulu), Limingan Niittomiehet ja Riihimäen Juju näin vapaassa järjestyksessä luetellen. Naisilla variaatioita on ollut ehkä vieläkin enemmän: Namikatit (Hyvinkää), Voimanaiset (Helsinki), Pyryt (Raisio), Mustat lesket (Ylivieska), Linnan rouvat (Hämeenlinna), Typykät (Vantaa), onpa mukana ollut joskus myös joukkueita nimeltä Ylentyneet, Kihtitiimi ja Kuihtumattomat.
Merkittävin veteraanilentopalloilun edistäjä on ollut presidentti Mauno Koivisto, jonka mukaan edellä mainittu PresidenttiCup nimettiin. Hän oli tuttu hahmo turnauksissa vielä 2000 -luvun alkuvuosina. Vähitellen ikä kuitenkin teki tehtävänsä, ja hän lopetti turnauksissa pelaamisen. Vuoden 2012 presidentinvaalien edellä Mauno Koivisto osallistui silloin virinneeseen keskusteluun presidentin vallan rajoittamisesta. Palkittu piirtäjä Kalevi Laalo, itsekin veteraanipelaaja, oivalsi liittää tilanteen Koiviston lempiharrastukseen. Koivisto täytti 90 vuotta marraskuussa 2013. Kuva on ensin julkaistu sanomalehdissä (esim. ESS 21.1.20129), sitten piirtäjän luvalla teoksessani Suomalais-virolaisia yhteistyömuotoja Viron maakunnissa.